Beykozlu
New member
Bu Makaleyi Dinle
Audm ile Ses Kaydı
The New York Times gibi yayınlardan daha fazla sesli haber duymak için, iPhone veya Android için Audm’i indirin .
2019’un başlarında, o zamanlar Pennsylvania Üniversitesi Arkeoloji ve Antropoloji Müzesi’nde yardımcı küratör olan Janet Monge, çevrimiçi eğitim platformu Coursera için “Gerçek Kemikler: Adli Antropolojide Maceralar” adlı bir sınıfı filme aldı. Kursun amacı, bilim adamlarının kimliği belirsiz suç ve doğal afet kurbanlarına “kayıp kişilik” dediği şeyi nasıl geri getirebileceklerini göstermekti. “Bireysel kimliklerini kaybettiler, bu yüzden bizim görevimiz aslında bu kimliğin parçalarını geri yüklemek” dedi.
Bir paleoantropolog olarak eğitilmiş olmasına rağmen, Monge yıllar boyunca Philadelphia’nın en kötü şöhretli felaketlerinden biri de dahil olmak üzere birçok yüksek profilli adli tıp vakasına danışmıştı: 1985’te ağırlıklı olarak Siyah dini grubun MOVE olarak bilinen polis bombalaması. ABD polis şiddeti tarihinde eşi görülmemiş bir şekilde, bir meskene yapılan hava saldırısı, beşi çocuk 11 kişiyi öldüren ve birbirine sıkı sıkıya bağlı bir Afro-Amerikan mahallesinde 60’tan fazla evi yiyip bitiren bir cehennemi tetikledi. Bütün bunlar Monge’un büyüdüğü yerden sadece bir mil uzakta oldu.
Monge, bomba mahallinin bir görüntüsünü gösteren bir monitörü işaret ederek, “Bu şeyler hakkında küçük bir gösteri yapmama izin verin, böylece kayıp kişilikle aşırı derecede uğraşmak zorunda olduğunuzu hissedin” dedi. Slayt daha sonra kimliği belirsiz bir bomba kurbanına ait olduğunu söylediği kemiklerin görüntülerine geçti. Daha sonraki bir bölümde, Monge, Penn Müzesi’nde, kendisinin ve lisans öğrencilerinden birinin kalıntıları incelemeye başladığı parlak bir şekilde aydınlatılmış bir sınıfta durdu. Monge, kamera için kötü yanmış bir pelvik kemik parçası, ardından sağ uyluk kemiğinin üst üçte birlik kısmı ve bir kasık kemiği tuttu.
Bu eşyaların yaklaşık 35 yıldır Monge’nin laboratuvarında olduğunu söyledi. Femur, Monge’un “sulu” olarak tanımladığı kaygan bir yüzeye sahip olmak için hala yeterli ilik içeriyordu. “Kokusunu alırsanız, aslında kötü kokmuyor, ancak eski tip bir yağ gibi biraz yağlı kokuyor” dedi. Hafif bir duraklama. “Kemikler, aslında, çalışma anlamında gerçekten çok değerli.”
1985’te MOVE ve polis arasındaki çatışmadan sonra Philadelphia’daki Osage Caddesi’nin her iki tarafındaki hasar. Kredi… Bob Sherman/United Press International, Getty Images aracılığıyla
Monge gibi biyolojik antropologlar, kariyerleri boyunca binlerce insan kemiğini inceleyecek ve renklerini ve dokularını not etmek işin bir parçası. “Yağlı”, kemiklerle çalışan bilim adamları arasında yaygın bir terimdir ve bu makale için röportaj yapmayı reddeden Monge, daha sonra “sulu”yu “antropolojik arka” olarak adlandıracak. Monge’un omzunun üzerinden görünenler, 19. yüzyılın ortalarında, şimdi hem Amerikan antropolojisinin kurucusu hem de Amerikan bilimsel ırkçılığının mimarı olarak hatırlanan Philadelphialı bir doktor olan Samuel George Morton tarafından toplanan düzinelerce insan kafatasıydı. Morton, zamanının herhangi bir araştırmacısından daha fazla insan kafatası ölçtükten sonra – 1851’de öldüğünde yaklaşık 900 – ten rengine ve coğrafi kökene dayanan, beyaz Avrupalıların en üstte olduğu insan gruplarının entelektüel bir hiyerarşisine dair kanıtlara sahip olduğuna yanlış bir şekilde inandı. ve “insanlığın en düşük derecesinde” Afrika kökenli insanlar.
Bu bölüm Penn’de çekildi, ancak sınıf, Monge’un misafir profesör olarak ders verdiği Princeton Üniversitesi aracılığıyla dağıtıldı. Kayıtlı bir şikayet olmaksızın binden fazla kişi izledi. Ancak 2021’in başlarında, Penn Müzesi, Morton kafataslarını (50’den fazlası köleleştirilmiş Afrikalılara ait olan) kullanımıyla ilgili sürekli eleştirilerle karşı karşıya kaldığından, Penn’e bağlı birkaç kişi, depo odalarındaki diğer kalıntıları tartışmaya başladı. Biri, Batı Philadelphia’dan bir topluluk organizatörü olan Abdul-Aliy Muhammad’e MOVE kemiklerinin açık sırrı hakkında bir ipucu gönderdi. Muhammed, Coursera’dan bahseden Penn görüntüdeki başka bir kaynağı aradı.
İkili olmayan olarak tanımlayan Muhammed, “Gördüklerime inanamadım” dedi. Bir Ivy League üniversitesinde, Morton koleksiyonunun önünde dururken MOVE kemiklerini öğretim yardımcıları olarak kullanan beyaz bir eğitmen vardı. Muhammed’e göre bu, “bir tür bilimsel deneyi kanıtlamak ya da çürütmek için siyah insanların bedenlerine, bedenlerinin kalıntılarına tutunmak için bir tür sömürgeci ve beyaz üstünlükçü ihtiyacının mirası”ydı. Derhal rapor edilmiş bir görüş yazısı hazırlamaya başladılar.
Monge için Penn öğrencisi olarak çalışan serbest yazar Maya Kassutto da kemikler hakkında bir makale yazıyordu – özellikle de kökenleriyle ilgili puslu ayrıntılar. Ülkenin en deneyimli adli tıp uzmanlarından bazıları 1985 yılında, orijinal MOVE dosyalarında Body B-1 olarak etiketlenen görüntüde işlenen Monge kalıntılarının Kattricia Dotson adında 14 yaşındaki bir kıza ait olduğu sonucuna vardı. Kattricia’nın ölüm belgesi hem adını hem de “Bilinmeyen Vaka B-1” kelimelerini listeliyor. Ailesi, o yılın Aralık ayında gömüldüğüne inanıyordu. Kemikleri nasıl müzeye gitti? Ve Monge neden kimliklerinin belirsiz olduğunu söyledi?
Kassutto’nun haberleri WHYY’nin Billy Penn haber sitesinde yayınlandı ve Muhammed’in köşe yazısı, bir jürinin eski Minneapolis polis memuru Derek Chauvin’i George Floyd’u öldürmekten mahkum etmesinden sadece bir gün sonra, 21 Nisan’da The Philadelphia Inquirer’da yayınlandı. Böyle hassas bir anda gelen halkın tepkisi anında oldu. Amerikan Adli Antropoloji Kurulu, Monge’nin Coursera sınıfını “insan kalıntılarına yönelik korkunç bir kötü muamele” olarak nitelendirdi. Princeton, sınıfı çevrimiçi tekliflerinden kaldırdı.
Müze, kalıntıların yerel bir cenaze evine nakledilmesini ayarladı ve MOVE’un hayatta kalan üyelerinden resmi bir özür diledi. Nisan 2021’in sonlarında bir basın toplantısında, Kattricia’nın 67 yaşındaki annesi Consuewella Africa, üniversiteye “bu [küfür] ile cehenneme gitmelerini” söyledi. Protestocular, Penn Müzesi’nin kapılarının önünde toplanarak ölüler için adalet istedi. Yine de Penn’e kaç tane MOVE kemiğinin gittiği ve bunların kime ait olduğuyla ilgili kilit sorular cevapsız kaldı. Monge uzun zamandır kemiklerin Katricia Dotson’a değil, daha yaşlı ve bilinmeyen bir kadına ait olduğunu ve bu kadının kimliğinin tespit edilmesinin – kişiliğini geri kazandırmanın – ciddi bir önem taşıdığını savundu. Şu anda 39 partiye (Kassutto, Muhammed, üniversite ve The New York Times dahil) hakaretten dava açıyor, kendi görüşüne göre, işinin profesyonel olmayan veya ırksal olarak motive olduğunu ima eden ve tüm kariyerini harcadığını belirten çok sayıda pasaja atıfta bulunuyor. sosyal adalet için çalışıyor.
Basın toplantısından sonraki 18 ay içinde, Dotson ailesinin üyeleri, MOVE’un mevcut ve eski üyeleri, Penn’deki öğrenciler ve öğretim üyeleri ve bir düzineden fazla adli tıp uzmanı da dahil olmak üzere 70’den fazla kişiyle görüştüm. orijinal MOVE çantası. Ayrıca binlerce sayfalık arşiv belgesini, tanık ifadelerini, tıbbi kayıtları ve mahkeme dosyalarını inceledim. Penn, Princeton ve Philadelphia şehri tarafından tutulan dört farklı hukuk firması da, ülkenin en seçkin iki üniversitesinde, acı bir trajediden insan kemiklerinin derslerde kullanılmasına izin veren politikaların hangileri olduğu konusunda uzun araştırmalar yaptı. Kalıntılar sorunu, kurumsal otorite ve Amerikan ırkçılığının en derin yapısı meseleleri etrafında dönüyor. Ancak bu genç kızın kimliğini geri getirme hakkına kimin sahip olup olmadığı konusundaki şiddetli tartışmada, bir şey – biri – kayboldu ve bu da Katricia Dotson’ın kendisiydi.
Lionell Dotson, Katricia Dotson’ın üvey kardeşi. Kredi… New York Times için Hannah Fiyatı
‘İnsan Bile Değil’
15 Eylül 1970’te Penn’in eğitim tesislerinden biri olan Pennsylvania Hastanesi’nde Kız Bebek Dotson’da doğdu. 17 yaşındaki annesi Consuewella, adını Kattricia koydu. 6 kilo 5 ons ağırlığındaydı. 20 yaşındaki babası Nathaniel Galloway’i zar zor tanıyordu. En yakın arkadaşı, Ağustos 1972’de doğan Netta adındaki üvey kız kardeşi Zanetta’ydı. Consuewella, Galloway’i Netta’nın babası olarak kaydetti, ancak araştırmacılar daha sonra onun biyolojik ebeveyni olmadığını belirlediler.
Kattricia ve Netta, anneleri amcası Conrad Hampton’ı takip ederek Batı Philadelphia’daki Christian Movement for Life adlı dini cemaate girdiklerinde ve sonunda MOVE olarak kısaltıldıklarında henüz bebektiler. Lideri, kendisini John Africa olarak yeniden adlandıran ve modern toplumun -“sistem”in- tamamen reddedilmesinin, onun ürettiği ahlaksızlığı ve eşitsizliği iyileştirebileceğine inanan, karizmatik bir yerel tamirci olan Vincent Leaphart’tı. “Doğa Ana” ya saygı duydu ve tüm yaşamı korumaya yemin etti; ölüm sadece doğal düzenin bir “döngüsü”ydü. Devrimine katılan akıllı, idealist genç insanlar saçlarını dreadlock’larla süslediler, çoğu teknolojiden vazgeçtiler ve Afrika aile adını bir sadakat işareti olarak benimsediler. HAREKET, Kattricia’ya kendi takma adını, Tree Tree’yi ve daha sonra sadece Tree’yi verecekti.
Grup, John Africa’nın tüm çocukların “sistem eğitimi” olmadan yetiştirilmesinde ısrar ettiği Powelton Village semtindeki Penn Müzesi’nin bir mil kuzeyindeki yıkık dökük bir Viktorya evinde elektriksiz yaşıyordu. Tree ve Netta çoğu zaman çıplak koştular ve pişmiş yemek yemelerine veya doktorları ziyaret etmelerine izin verilmedi. Hiç okula gitmediler veya okuma yazma öğrenmediler. Bunun yerine, derelerde yıkandılar ve yerde uyudular, şafakta uyanıp yerinde koşmak ve şınav çekmek için uyandılar. Yerel bir parkta oyun oynamak için yaptıkları denetimli ziyaretlerin ötesinde, kızların modern yaşamla temel bağlantısı, bazen onları gizlice şekerleme için uğrayan Zelma teyzeleri aracılığıyla geldi.
İlk başta, MOVE’un bohem komşuları, grubun hayvan haklarını savunma ve polis vahşetini protesto etme tutkusuna hayran kaldı. Garip miydiler? Evet. Ama 1970’lerde Powelton Köyü tuhaf insanlarla doluydu. Kentin Kamu Refahı Departmanından bir araştırmacı 1975’te “MOVE uygulamaları tamamen toplumsal olarak kabul edilebilir olmasa da”, “çocuklar ihmal edilmiş gibi görünmüyor” diye yazdı. Ancak grup genişledikçe komşuları giderek daha fazla endişe duymaya başladı. MOVE’un kompost yığınları, diğer evleri istila eden fareler ve hamamböcekleriyle dolup taştı ve mülkte yaklaşık iki düzine aşısız köpek dolaştı. Sosyal hizmetler, çıplak çocukların soğukta titrediğine dair raporlar almaya başladı.
Komşular ne kadar şikayet ederse, MOVE o kadar cüretkar hale geldi ve nihayetinde şehrin sağlık müfettişlerinin giderek daha da güçlendirilmiş yerleşkesine erişimini engelledi. Ortağı Alberta, John Africa’nın ölüm terimini kullanarak The Philadelphia Inquirer’a MOVE’un “biz çocukları alıp götürmelerine izin vermeden önce çocuklarımızı bisiklete bindireceğini” söyledi.
Consuewella’nın üçüncü çocuğu, Lobo adını verdiği oğlu, Aralık 1976’da bu gerilimlerin ortasında doğdu. Babası, Beawolf adıyla tanınan Charles Morris adında bir MOVE üyesiydi. Tree ve Netta, yeni bebeği kimin tutup besleyeceği konusunda kavga ettiler, ancak MOVE liderleri kızları, iki MOVE kadınının bir bebek odasının kurulmasına yardım ettiği Richmond, Va.’ya göndermeden önce sadece birkaç ay üvey kardeşleriyle yaşadılar. ikinci komün, Bilgelik Tohumu. Consuewella ve Lobo geride kaldı.
Philadelphia’da, şehrin belediye başkanı Frank Rizzo, “insan bile değil” diye alay ettiği genç Siyah devrimcileri tahliye etme sözü verdi. Tüfekleri savurdular ve gitmeyi reddettiler; şehir, yerleşkelerini bloke ederek karşılık verdi. 15 ay süren soğukluk, 8 Ağustos 1978’de Rizzo’nun grubun Powelton Köyü karargahına polis saldırısı emri vermesiyle sona erdi. Yıllar sonra olacakların acı verici bir başlangıcında, bir buldozer çite çarptığında ve bir pencereden fışkıran bir tazyikli su onları dışarı atmaya çalışırken, kadınlar ve çocuklar bodrumda sindiler. Ardından gelen silahlı çatışmada James Ramp adlı bir polis memuru öldürüldü. Consuewella saldırı ve komplo suçlamalarıyla hapse girerken, Nine MOVE üyesi Ramp’ın cinayetinden hüküm giyecekti. (Hepsi masumiyetini korudu ve kendilerini siyasi mahkum olarak gördü.)
Şiddet, federal yetkilileri o kadar rahatsız etti ki, ABD Adalet Bakanlığı, “vicdanı şok eden” bir polis vahşeti kültürü yarattığı için Philadelphia şehrine karşı bir sivil haklar davası açtı. Takım elbisenin çoğu daha sonra görevden alındı.
Consuewella’nın ailesi 19 aylık Lobo’nun velayetini aldı, ancak Dotson’ların hiçbiri hâlâ Virginia’da olan Tree ve Netta’yı nerede bulacaklarını bilmiyordu. Anneleri bulunmalarını istemiyor gibiydi. Consuewella’nın erkek kardeşi Isaac Dotson, “bizi biyolojik ailesi olarak hemen hemen reddetti” dedi. “Gerçekten bir şansımız yoktu.” Kız kardeşler 16 ay daha Virginia’da kaldılar.
Ocak 1980’de Richmond yetkilileri, çıplak, aç çocukların raporlarına dayanarak, bir düzineden fazla çocuğu Bilgelik Tohumu evinden çıkardı ve iki MOVE kadınını çocuk ihmali ile suçladı. Şimdi 9 yaşında olan ağaç diğerlerinden daha gecikmiş görünüyordu. Tıbbi muayenesinde, muhtemelen katı çiğ gıda diyetinden kaynaklanan olası mikrosefali ve jüvenil osteoporoz görüldü ve motor becerilerinde sorun vardı. Bir meslek terapisti, Tree’nin gelişimini 5 yaşındaki bir çocuğun gelişimi olarak değerlendirdi, ancak “çabuk rahat ve çeşitli aktiviteleri denemeye duyarlı” olduğunu ekledi.
Dotson kızları birkaç hafta koruyucu devada geçirdiler, ardından MOVE bakıcıları, temyizleri üzerinde çalışırken tüm çocukların geçici velayetini geri aldı. Kadınlar çocukları bir U-Haul’un arkasına yığdı ve mahkeme emirlerine karşı Philadelphia’ya geri götürdü, ancak Virginia yetkilileri onları takip etmedi. Commonwealth’in avukat yardımcısı bir UPI muhabirine verdiği demeçte, “Ben mühlet değilim, yapabileceğimiz başka bir işlem yok” dedi.
Tree, Netta ve diğer dört çocuk, Powelton Köyü’nün yaklaşık üç mil batısında, sakin bir orta sınıf mahallesi olan Cobbs Creek’teki John Africa’nın kız kardeşlerinden birinin sahip olduğu bir sıra ev olan 6221 Osage Bulvarı’nda yaşamaya gitti. Sonraki birkaç yıl içinde, Tree, ona hafifçe şaşırmış bir ifade veren düzgün saç örgüleri, gamzeli yanaklar ve narin kaşlarla, utangaç, uzun boylu bir ergen haline geldi. Richmond baskınından sonra ona sarılan Netta olmadan hiçbir yere gitmedi. En yaşlı olan Tree’nin, Osage karargahından gelen tüm çocuklar için deva’ya yardım etmesi bekleniyordu.
Mike Africa Jr., Tree’yi tanıdığında çok gençti, ama iki şeyi hatırladı: O, istenmeden başkalarına yardım etti ve tüm çocuklar, hatta Osage’deki üçüncü kız olan alıngan Melissa Orr’ı bile ona emanet etti. Tree’den iki yaş küçük ve fiziksel olarak çok daha küçük olan Melissa, MOVE adıyla Delisha Africa adını aldı ve küçücük boyunu dev bir yaramazlık duygusuyla telafi etti. Özellikle yetişkinlerin pişmiş yemeklerini gizlice sızdırmakta iyiydi. “Ağaç gösterişli değil; Ağacın sana dişlerini göstermesi gerekmiyor,” dedi Mike gülümseyerek, “ama güçlü bir ısırık aldığına inansan iyi olur ve Delisha bunu biliyordu.”
Powelton Köyü’nü kasıp kavuran aynı düşmanlıklar Cobbs Creek’te daha da kötüleşti. Komşular MOVE’un küfürler ve şiddet içeren tehditlerle dolu tüfekleri ve gece geç saatlerde yapılan hoparlör nutuklarından korktu. Kayınvalidesi MOVE’un tam karşısında yaşayan Charles Golden, bir adamın 6221’den kendi annesini ikiye dört ile kovaladığını gördü. Diğerleri, bir polis notuna göre, Ağaç olduğuna inandıkları bir çocuğun “gecenin her saatinde” çığlık attığını bildirdi. Sakinler 1983 ve 1984 boyunca şehrin liderlerinden yardım istediler, ancak yeni belediye başkanı Wilson Goode dahil hiç kimse ayrılmayı reddeden silahlı bir grubun nasıl tahliye edileceğini bilmiyordu.
Tree, Birdie MOVE ismiyle geçen Michael Ward adında bir önceki günle kaçmaya çalıştı. 1995’teki bir röportajda Ward, kaçarken tanınmamaları için dreadlock’larını kestiğini hatırladı. “Büyük insanlar” onları yakalayıp cezalandırana kadar fazla uzaklaşmadılar. Ward, “Bir aile olduğunu söylediler ama aile, istemediğiniz zaman kalmaya zorlandığınız bir şey değildir” dedi. “Ve hiçbirimiz kalmak istemedik, çocuklardan hiçbiri.”
Çok geçmeden çok geçti. 13 Mayıs 1985’te MOVE’un komşuları Pennsylvania valisinden müdahale etmesini isteyen bir basın toplantısı düzenledikten kısa bir süre sonra, Philadelphia Polis Departmanı MOVE yerleşkesini kuşattı. Resmi müzakereler için hiçbir girişimde bulunmadan, 500’den fazla polis memuru sis bombaları, biber sisleyicileri, küçük patlayıcılar ve 10.000’den fazla mühimmatla MOVE’u dışarı çıkarmaya çalıştı ve başarısız oldu. Seyyar su kuleleri olan itfaiye araçları evi patlattı. Dört MOVE adamı 6221’in üst katlarından polise ateş açarken, üç kadın ve altı çocuk – Tree, Netta, Delisha, Birdie ve diğer iki erkek çocuk – beton bodrumda saklandılar ve kendilerini korumak için battaniyeleri kovalara daldırdılar. göz yaşartıcı gaz.
On iki saat sonra, Philadelphia yetkilileri şok edici bir son çareye imza attılar. Helikopterdeki bir polis teğmeni, MOVE’un kereste ve benzin bidonlarıyla dolu düz katranlı kağıt çatısına bir el çantası C-4 ve maden patlayıcısı Tovex’i düşürdü. Polis Komiseri Gregore Sambor daha sonra İtfaiye Departmanına, MOVE kaçınılmaz olarak binadan kaçtığında memurlarının taktik bir avantaj elde edebilmeleri için “ateşi yanmasına izin vermesini” söyledi. Bir saat içinde yangın 6221’in çatısını çökertti ve bitişikteki evleri yuttu. Barikatlarda bir kalabalık toplandı. “Tanrım,” dedi içlerinden biri. “Çocukları öldürdüler”
Islak bir battaniyenin altında birbirine sokulmuş olan Tree ve Birdie, bodrum dumanla dolana kadar evin yandığını bilmiyordu. Birdie daha sonra panik içinde aşağı koşan adamları hatırladı, ancak çıkışların kapalı veya kapalı olduğunu gördü. Tree’nin büyük amcası Conrad, polis memurlarıyla çevrili arka sokağa açılan bir kapağı açtı. Ramona adında bir kadın, alevler kollarını kabartarak güvenli bir yere gitti. Teller kıvılcımlar saçtı ve pencereler patladı. Karanlığa, “Çocuklar çıkıyor!” diye bağırdı.
Sadece biri yaptı. 13 yaşındaki Birdie, o gece çocuk hastanesindeki yatağından polise, Tree’nin önündeki ambardan tırmandığını ve ara sokaktan Pine Caddesi’ne doğru fırladığını düşündüğünü söyledi. Ona olanların hikayesindeki birçok kafa karıştırıcı dönüşün ilki olacaktı. Ertesi sabah şafak söktüğünde, MOVE’dan 11 kişi kayıptı ve 11 ceset molozların altında ezilmiş halde yatıyordu. Kemiklerinden başka neredeyse hiçbir şey kalmamıştı.
MOVE üyesi Consuewella Africa, Katricia ve Zanetta’nın annesi, o zamanlar Lobo olarak bilinen oğlu Lionell ile Mayıs 1977’de. Kredi… Philadelphia Inquirer aracılığıyla Norman Y. Lono/Philadelphia Daily News.
‘Vücut B-1’
Philadelphia Polis ve İtfaiye Departmanlarından müfettişler üzerlerine indiğinde, Osage Bulvarı’nın kalıntıları hâlâ için için yanıyordu. İnsan zayiatı muhtemel olduğundan, şehrin adli tabibi hemen olay yerine gelmeliydi. Ancak bu ofisin şefi Marvin Aronson, yangından sonraki gün geç saatlere kadar bombalama bölgesine kimseyi göndermedi, o sırada kapaklı bir vincin ağzında bir insan bacağı görüldü. O zamana kadar, kurtarma işçileri inşaat ekipmanlarını molozların arasından sürükleyerek cesetleri parçalamıştı. Philadelphia’nın sağlık komiseri Aronson’ı davadan çıkardı ve şehrin ölüm soruşturmasından sorumlu bir adli tabip yardımcısı Robert Segal’i bıraktı.
Segal ve meslektaşları çok çalıştılar ve düşük maaş aldılar, ancak yine de otopsi yapmak ve kurbanların kimliklerini belirlemek, her kişinin ölüm nedenini ve şeklini belirlemek ve uluslararası dikkat çeken bir felaketten sonra ölüm belgelerini imzalamaktan sorumluydular. Bu süreç tamamlanana kadar, ofisleri cesetlerin meşru kontrolünü ve gerekirse davalar kapandıktan sonra bile gelecekteki testler için örnekleri saklama hakkına sahipti.
MOVE’un yetişkin üyelerinden hiçbiri müfettişlerle konuşmadı, bu yüzden Segal evde kimin olduğunu veya kaç kurbanın hesabını vermesi gerektiğini henüz bilmiyordu. Karışmış kemikleri mümkün olan en kısa sürede ayırmak için iskelet analizi konusunda eğitimli birine ihtiyacı vardı, ancak 1985’te Amerika Birleşik Devletleri’nin tamamında sadece 34 kurul onaylı adli antropolog vardı. Geçmişte, tıbbi muayenehane Penn’de Alan Mann adında saygın bir paleoantropologla çalışmıştı. Mann kanıt işleme veya gözetim zinciri konusunda eğitimli değildi, ancak daha önce zamanını bağışlamıştı ve Penn Müzesi’ndeki ofisi yürüme mesafesindeydi.
Mann, 16 Mayıs Perşembe günü yanında iki yüksek lisans öğrencisiyle geldi. İçlerinden biri, Michael Speirs, o gün adli tıpın ona göre olmadığına karar verdi. Başsız gövdeler ve parçalanmış uzuvlar, A’dan K’ye kadar etiketlenmiş metal sedyelere dağılmıştı. Onunla konuştuğumda, şimdi Salus Üniversitesi’nde anatomi dersi veren Speirs, yanmış et kokusunu ve hala spor ayakkabısında sakatlanmış bir ayağın görüntüsünü hatırladı. “Görevin kapsamını gördüğüm an, Alan’ın bunun için doğru kişi olmadığını anladım” dedi. “Bu onun uzmanlık alanı değildi.”
Diğer yüksek lisans öğrencisi, kısa süre önce Penn Müzesi’nin iskelet koleksiyonlarının bekçisi olarak adlandırılan, o zamanlar 32 yaşında olan, Mann’ın öğretim asistanı Janet Monge’du. Speirs, “Alan her şey için Janet’e aşırı derecede bağımlıydı,” diye hatırlıyordu. Tıbbi önlükler ve lateks eldivenler giyen Mann, kömürleşmiş cesetler hakkında notlar alırken, Monge çeşitli sedyeler arasında kemikler taşıyordu. Haftanın sonunda, 11 kurbanın cesetlerine ve eşsiz küçük parçalardan oluşan bir tepsiye sahip oldukları ortaya çıktı.
Bir sedyede sadece yarım dişi pelvis ve 30 beden Levi’s kotunun parçalarıyla bir arada tutulan sağ uyluğun üst kısmı vardı. Kurtarma görevlileri ilk önce bu parçaların kurbanın yanındaki B Bedenine ait olduğunu varsaydılar. Muayeneyi yapanlar B’nin zaten bir pelvisi olduğunu keşfettiklerinde, bu kişiyi B-1 Bedeni olarak etiketlediler. Kısmen kıkırdaklı büyüme plakalarının kaynaşmasına dayanarak, Mann o gün notlarına muhtemelen 20 yaşında olduğunu yazdı. Ama o zamana kadar Michael Ward, bombalama gününde yanında bulunan herkesin adını polise vermişti ve isimlendirdiği kadınlar 20’den çok daha yaşlıydı. Mann’ın G Bedeni (kadın, 6 veya 7) için yaptığı tahmin de uyuşmadı. evin sakinlerinden herhangi biriyle. Ağaç öldüğünde neredeyse 15 yaşındaydı; ablası Netta ve arkadaşı Delisha 12 yaşındaydı.
Segal ilk otopsilerini yaptı ve birkaç ölüm belgesindeki isim alanını boş bıraktı. Haziran ayında ilerleme durduğunda, B-1 kemiklerini bir el çantası spor çantasına koydu ve onları Stephanie Damadio adlı bir antropoloji araştırma görevlisinin incelediği Washington’daki Smithsonian Ulusal Doğa Tarihi Müzesi’ne götürdü. Damadio, Mann ile aynı fikirdeydi – B-1’in büyüme plakaları kaynaşmış görünüyordu, bu da büyümesinin durduğu anlamına geliyordu – ancak başka hiçbir kadının kayıp olduğu bildirilmedi ve Kattricia Dotson’dan hâlâ haber alınamadı. Segal daha sonra bir gazeteciye verdiği demeçte, “Bu, üzerinde çalıştığım en zor ve sinir bozucu dava açıkçası” dedi.
Segal, Kattricia’nın evden kaçmış olabileceğini (tıpkı Michael Ward’ın söylediği gibi) ve tam olarak kazılmamış bitişik bir binada ölmüş olabileceğini öne sürdü. Bu, henüz isimlendirilmemiş ek kurbanların olasılığını artırdı. Ancak müfettişler bu teoriyi destekleyecek başka bir kanıt bulamadılar ve şehrin yanıt vermesi için baskı artıyordu.
Haziran ayının sonunda, yeni kurulan Philadelphia Özel Soruşturma Komisyonu veya MOVE Komisyonu, kalan kurbanları belirlemek için üç yüksek vasıflı uzman tuttu: Ulusal Tıp Denetçileri Birliği’nin eski başkanı Ali Hameli; Amerikan Adli Antropoloji Kurulu’nun kurucu üyelerinden Ellis Kerley; ve adli diş hekimi ve Amerikan Adli Bilimler Akademisi’nin eski başkanı Lowell Levine. Ekip kısa süre önce Brezilya’dan dönmüştü ve burada ABD Adalet Bakanlığı adına Nazi savaş suçlusu Josef Mengele’nin kalıntılarını kesin olarak tespit ettiler.
Uzmanlar, Philadelphia’ya gelip bir tıbbi muayenehanenin dağınık olduğunu gördüler. Hameli, “Başlangıçta birçok şey yanlış yapıldı” dedi. MOVE kurbanlarının dördü çoktan gömüldü ya da yakıldı ve diğer yedisi morg buzdolabının arızalanması nedeniyle küfle kaplandı. Hameli kalan bu cesetlerin sadece kendisinin erişebileceği kilitli bir birime nakledilmesini istedi. Lowell Levine bir e-postada, “Philadelphia MEO’nun, komisyonun araştırmalarını gözden geçirmek için dışarıdan uzmanlar getirmesinden çok mutsuz olduğu izlenimini edindim” dedi.
Dotsonlar da dahil olmak üzere kurbanların birkaç ailesi, komisyon ekibiyle birlikte otopsi yapan ve kendi bağımsız analizini sunan kendi uzmanlarını, adli patolog Michael Baden’i işe almak için güçlerini birleştirdi. Baden, şehir çalışanları arasında HAREKET kurbanlarına yönelik belirgin bir sempati eksikliğini hatırlattı. “Orada hak ettiklerini aldıklarına dair bir his vardı” dedi.
Komisyonun danışmanları 5 Kasım 1985’te televizyonda yapılan bir duruşmada ifade verdiler. Hameli, Kerley ve Levine 11 kurban olduğunu belirlemişti. Vücut B-1 ve Vücut G – Mann’ın bilinen kurbanlarla eşleştiremediği kalıntılar – 14 yaşındaki Kattricia ve 12 yaşındaki arkadaşı Delisha idi. Kerley’in görüşüne göre, B-1’in büyüme plakaları hala kaynaşıyordu. Hameli başka bir şeye dikkat çekti: Delisha’nın dirseğinde 0,00 saçma sapanla uyumlu metal bir parçanın görünümü. Kalıntıları, vurulup vurulmadığını belirleyemeyecek kadar hasarlıydı. (Hem Philadelphia polisi hem de MOVE, o gün pompalı tüfek ateşledi.) Michael Baden, grubun bulgularına katıldı.
Otopsisindeki fragmanı gözden kaçıran Segal, hem MOVE hem de Philadelphia polisinin “birbirini feci şekilde yanlış değerlendirdiğini ve durumun tamamen kontrolden çıkmasına izin verdiğini” düşündüğü için çocukların ölümlerini “kaza” olarak işaretlemişti. Hameli bunların cinayet sayılmasını tavsiye etti; çocuklar polisin patlayıcıyı düşürmesi nedeniyle öldü. Komisyon üyeleri onunla hemfikir olsa da, ne onlar ne de eyalet dışı danışmanları bu önemli çağrıyı yasal olarak yapamazdı; bu tıp doktoruna kalmış. Philadelphia Inquirer, ertesi gün Hameli’nin ifadesini özetledi: “Komisyon Patoloğu, Şehirlere Göre Bir Hata Ayini Anlatıyor.” Bu yılın 12 Ekim’inde Pennsylvania Sağlık Bakanlığı ölüm nedenlerini “cinayete dayalı şiddet” olarak değiştirdi.
‘Katricia Olamaz’
Danışmanları Michael Baden’in Hameli’nin kimliklerini desteklediğini öğrendiklerinde, Dotson ailesi, 15 Kasım’da Katricia ve Netta için ortak bir cenaze töreni planladı. Geriye kalan tek şey, Segal’in Katricia’nın ölüm belgesini tamamlaması ve kız kardeşlerin kalıntılarını mahkemeye teslim etmesiydi. cenaze evi.
Ancak kız kardeşlerin ayinden bir gün önce Segal, Mann’ın B-1 ve G’nin önceki Bedenlerini yeniden incelemesine izin verdi ve Mann önce yine Segal’e Ellis Kerley’nin yaş tahminlerinin yanlış olduğunu söyledi.
Segal, devam eden soruşturmasını neyin motive ettiği konusunda büyük ölçüde sessiz kaldı, ancak daha sonraki nihai raporunda, bilinmeyen bir ek kurban olduğu teorisine biraz sempati duyduğunu belirterek, “evde başka kimsenin olmadığına dair bir garanti olmadığını belirtti. Kattricia’nın evden Ramona ve Birdie ile aynı anda ayrıldığına dair kanıtlar var.” (Segal, ona ulaşmaya yönelik birden fazla girişimime yanıt vermedi.)
Kişisel görüşleri ne olursa olsun, şehrin tıbbi muayenecisi, aileler sevdiklerini talep etmek için beklerken şimdi kendi danışmanları (Mann ve Monge) ile komisyon uzmanları (Hameli, Kerley ve Levine) arasında sıkışmıştı. İnceleme tamamlandıktan sonra Segal, kendi dosyaları için bir otopsi notu yazdı. İçinde, iki takım arasında bir yol çiziyor gibiydi. MOVE aileleri, diye yazdı, “MOVE Komisyonu’nun tanımlamalarının geçerli olduğuna inandıklarını ve MOVE Komisyonu’nun patoloğunun sonuçlarını kabul etmeye istekli olduklarını sözlü olarak belirttiklerini açıkça belirttiler. Bu şartlar altında, yukarıdaki hususta imzalı bir yazılı beyan talep edecek ve bu şartlar altında kalıntıları serbest bırakacağız.” Ancak notunun sonuna “Bu davalarda tutulan materyallerin araştırılması ve değerlendirilmesi elbette devam edecek” dedi.
Üçü halen cezaevinde olan velilerden imza alma süreci zaman alacaktı. Consuewella Africa’nın kardeşleri, yeğenlerinin cenazesini cesetleri olmadan yapmak zorunda kalacaklarını öğrenmek için 15 Kasım’da kiliseye geldiler; aile, kızların birlikte gömülmesini istedi, bu yüzden Netta, Kattricia kadar morgda kalmak zorunda kalacaktı. Dotsons’ın avukatı Michael Fenasci bir gazeteciye, adli tabip ofisinin müvekkillerini “komisyonun bulgularından utandığı” için “koruduğunu” söyledi.
18 Kasım’da, Kattricia’nın babası Nathaniel Galloway, komisyonun kimliğini kabul eden formu imzaladı. Ancak gelecek ay, Isaac Dotson, ailesinin, Katricia’nın kalıntılarının serbest bırakılıp bırakılmayacağı konusunda “iğneler ve iğneler” üzerinde tutulduğunu söyledi. Segal’in MOVE dosyasındaki belgeler, baş döndürücü bir ileri geri çelişkili kararları gösteriyor. 19 Kasım’da Segal, Katricia’nın ölüm belgesine “Bilinmeyen Vaka B-1 (Katricia J. Dotson olarak tanımlanır)” yazdı ve onun ölümünü bir kaza olarak işaretledi ve ardından serbest bırakılmasına izin verdi. Ancak o günün bir noktasında Mann, bu sefer HAREKET Komisyonu için bir avukata çağrıda bulunarak endişelerini tekrar dile getirdi. Ertesi gün, Philadelphia Inquirer için bir muhabirle konuştu. Mann, “Katricia olamaz,” dedi. “Bence bir hata yaptılar ve bunu gördüklerinde kendilerini tekmeleyecekler.”
Muayeneler devam etti. 25 Kasım’da Segal, B-1’i aldı ve G kalıntılarını Smithsonian’daki Stephanie Damadio’ya geri götürdü. Komisyonun uzmanları Hameli ve Kerley, B-1 ve G’ye bir kez daha bakmak için Aralık ayı başlarında Philadelphia’ya döndüler. “Dr. Hameli, Dr. Mann’in bulgularına alenen meydan okumasından duyduğu son derece hoşnutsuzluğunu dile getirdi,” diye yazdı Segal daha sonra dosyaları için başka bir not yazdı. “Dr. Mann’in halka açık sunumlarının profesyonel bir kendini idare etme yolu olduğuna inanmıyordu.” Bulgularını gözden geçirmeyi reddettiler. 6 Aralık’ta Segal, diğer ölüm belgesini tamamlayarak Vücut G’yi Delisha Africa olarak tanımladı.
Cenazeleri ailelere teslim etme zamanı gelmişti. Bununla birlikte, 14 Kasım tarihli notunda yapabileceğini belirttiği gibi, Segal ilk önce kalıntıların bir kısmını devam eden araştırma ve değerlendirme için bir kenara koydu – aslında, Kattricia’nın tüm kemiklerini ve en azından birkaç Delisha’nın kemiklerini. Kattricia’nın ailesine kalan tek şey kot pantolonu ve Segal’in notlarında “küf kaplı yumuşak doku” olarak tanımladığı şeydi.
Delisha’nın ebeveynleri hala hapisteydi ve kalıntıları neredeyse bir yıl daha sahiplenilmeyecekti. Ancak 14 Aralık 1985’te, bir cenaze müdürü, Dotson kardeşlerin kalıntıları için imza attı ve onları Collingdale yakınlarındaki tarihi bir Afro-Amerikan mezarlığı olan Eden Mezarlığı’na götürdü. Consuewella’nın ailesi, Katricia için uçuk mavi ve Netta için inci beyazı olan iki çocuk tabutu aynı işaretsiz arsaya indirilirken kendilerini rüzgara karşı hazırladılar. Dotson’lar, Katricia’nın kalıntılarının çoğunun başka bir yerde olduğunu bilmiyorlardı.
Segal, B-1 ve G kemikleri hakkında uzmanlardan bilgi almaya devam etti. Ülkenin önde gelen adli antropologlarından Judy Suchey ve Clyde Snow, Ocak 1986’da raporlar sundu; komisyon uzmanlarının tahminlerine benzer tahminlerde bulundular. Kimlik anlaşmazlığının sona ermediğini gazetelerden öğrenen komisyon, Segal’e devam eden tartışmanın bombalama kurbanlarının “ailelerinde gereksiz duygusal travmaya” yol açtığını söyledi. Şehrin Sağlık Departmanı 28 Ocak 1986’da adli tabip MOVE soruşturmasının kapatıldığını duyurdu.
Ancak sınavlar durmadı. 6 Mart’ta Segal, B-1 ve G Bedenlerinden “iskelet materyali”ni, daha önce davayla ilgili danıştığı Smithsonian araştırma görevlisi Stephanie Damadio’ya postaladı. Bu, ondan aynı kemikleri incelemesini üçüncü kez isteyişi olacaktı. Bu kez Damadio ve iki meslektaşı, komisyonun bulgularına Alan Mann’inkinden daha yakın tahminler verdi. Bu, altı adli tıp uzmanının fikir birliğine varmasını sağladı: Body B-1, Kattricia ile en tutarlıydı ve Body G, Delisha ile en tutarlıydı.
Mart 1986’nın ortalarında Segal, MOVE soruşturmasıyla ilgili nihai raporunu yayınladı. G Bedeni için Delisha olarak varsayımsal bir tanımlama yapılabileceğini, ancak “bence ‘B-1’in kimliği belirsizliğini koruyor” dedi. Kızın ölüm belgesini değiştirmedi ya da ailesine haber vermedi. Akrabalarının bildiği kadarıyla, Kattricia ve Delisha’nın kimliği aylardır tespit edilmişti.
“İskelet malzemesi” düşene kadar Washington’da kaldı. 23 Eylül’de Segal bir yasal kağıda şöyle yazdı: “Kemikler Smithsonian’dan postayla geldi ve ekteki makbuzla değerlendirilmesi için Alan Mann’a teslim edilecek.” Kutunun içeriğini listelemedi, bu da daha sonra Delisha’nın kalıntılarının (Body G) hala kutunun içinde olup olmadığı konusunda rahatsız edici soruları gündeme getirecekti. Janet Monge aynı gün “antropolojik inceleme için çeşitli kemikler” için imza attı ve onları Penn Müzesi’ndeki Mann’a teslim etti.
Sonraki iki yıl boyunca, iki büyük jüri, 11 kişinin ölümü ve hareketli bir Siyah mahallesinin yerle bir edilmesiyle ilgili olarak kimseyi suçlamayı reddetti. Özür dilemeler, istifalar, davalar ve uzlaşmalar vardı, ancak MOVE bombalamasıyla bağlantılı olarak hapse giren tek kişi, hayatta kalan tek yetişkin olan Ramona Africa’ydı (isyan ve komplo suçlamalarıyla). Mann, kendi adına, kimlik tartışması hakkında konuşmaya devam etti. 1988’de The Pennsylvania Gazette’e “HAREKET Komisyonu raporu müjde olarak kabul edildi ve öyle değil” dedi. “Yanlış.”
Lionell Dotson ve aile üyeleri, Philadelphia’daki Ivy Hill Mezarlığı’nda. Soldan: Tenee Dotson, Brayan Millan-Bonilla, Lionell Dotson, Lionell Dotson Jr., Chyanne Dotson, Amir Millan-Bonilla’yı tutan Arieanna Dotson. Kredi… New York Times için Hannah Fiyatı
‘Jane Doe’yu TAŞIYIN’
MOVE’dan alınan kemikler Eylül 1986’da Penn’e ulaştığında, Amerikan Devrimi’nden bu yana üniversitenin laboratuvarlarında dolaşan sayısız Siyah ve kahverengi ceset kalıntılarına katıldılar. Koloniler’in ilki olan Penn’in tıp fakültesinin başarısı, öğrencilerin daha sonra yasal olarak yalnızca hapishane infazcılarından temin edilebilecek olan diseksiyon kadavralarına güvenilir erişimlerine bağlıydı. Philadelphia’daki tıp öğrencilerinin 1880’lere kadar imarethanelerden, çömlekçi tarlalarından ve Afro-Amerikan mezarlıklarından kadavra aldıkları veya çaldıkları biliniyordu.
Penn Müzesi, bir çömlekçi sahası ile Penn Tıp Okulu arasında, daha önce Blockley Almshouse’a bitişik olan mülk üzerine inşa edildi. 1899’da tahsis edilen antik eserler için ilk depo, arkeolojik kazılar sırasında ortaya çıkarılan veya Morton kafatasları da dahil olmak üzere doktorlar tarafından toplanan 12.000’den fazla kişiden tahmini 250.000 kemik – şaşırtıcı bir tarihi insan kalıntıları koleksiyonunu içerecek şekilde büyüdü. MOVE kemikleri hiçbir zaman müze koleksiyonlarına resmi olarak eklenmedi (katılma olarak bilinen bir süreç), bu nedenle hiçbir zaman kataloglanmadı veya resmi olarak sergilenmedi. Mann onları müze ofisindeki bir dolapta sakladı.
Penn’in araştırmacılarına yaptığı açıklamada Mann, “Kemik parçalarıyla olan ilişkim 1986 başlarından ortalarına kadar sona erdi” dedi. “O zamandan sonra, parçaları koruyan Penn Müzesi dolabını açtığımı veya parçaları gözden geçirdiğimi hatırlamıyorum.” Mann 2001’de Princeton’a gitmek için Penn’den ayrıldı. Ayrılışı Monge’un MOVE bombalamasından kalanlar da dahil olmak üzere müzenin neredeyse tüm ceset kalıntılarını kontrol etmesine izin verdi ve gelecek yıllarda onlar hakkında çok az şey duyuldu.
2014’te Philadelphia Magazine, Monge’u yılın en iyi müze küratörü olarak seçti ve onun profilini çıkarması için Malcolm Burnley adında genç bir muhabir gönderdi. O zamana kadar, Monge’nin iki rolü vardı; biri müzenin fiziksel antropoloji bölümünü denetleyen sorumlu küratör, diğeri ise okulun antropoloji bölümünde yardımcı doçent olarak. Üniversite onu hiçbir zaman kadrolu öğretmenlik pozisyonunda işe almadı, ancak genç kadınları son derece kavgacı, ağırlıklı olarak erkek disiplininde teşvik eden sıcak, özenli bir eğitmen olan Monge, öğrencileri tarafından çok sevildi ve müze bağışçıları arasında popülerdi. Burnley, Penn’in “ünlü kemik koleksiyoncusu”nun parlak bir profilini yazdı ve aylar sonra derginin Monge sayılarını vermek için müzeye geri döndü. O zaman, dedi bana, Monge ona daha rahatsız edici bir hikayeyle yaklaştı. 1985 HAREKET Komisyonunun bir örtbas girişiminde bulunduğunu ve Mann ile kendisinin kabul etmeyecekleri için davadan “kovulduklarını” söyledi.
Monge’un da bir fikri vardı. DNA testinin daha yaygın olarak bulunmasıyla, artık bu Jane Doe’nun gerçek kimliğini belirleyebilir. Önemli bir araştırma hikayesinin potansiyelini gören Burnley’e TAŞIMA kemikleri kutusunu gösterdi. Zorluklardan biri, bunların Kattricia Dotson’ın kemikleri olmadığını doğrulamak olabilir, ancak bunun için akrabalarından birinden DNA örneği alınması gerekecek. Burnley, Consuewella Africa’nın adını eski haber kliplerinde buldu ve 1994’te hapishaneden serbest bırakıldıktan sonra Batı Philadelphia’ya geri döndüğünü öğrendi. Burnley, Monge’un onun hakkında hiçbir şey bilmediğini hatırladı. Kattricia’nın annesi şimdi Güney 57. Cadde’de bir sıra evde yaşıyordu. Bazen HAREKET ile ilgili etkinliklere veya yerel bir tombala salonuna gitmeye cesaret etti, ancak çoğu zaman evde kaldı. Burnley, Monge’un ısrarı üzerine o kış Consuewella’yı aradığını söylüyor. Katricia’nın kemiklerinin Penn’de olabileceğini tam olarak açıklayamadan telefonu kapattı. DNA testi hiç olmadı ve Burnley sonunda projeden geri adım attı.
Monge bastı. Laboratuvarında çalışan ve Penn, Princeton ve Rutgers Üniversitesi’ndeki derslerde vakayı tartışan öğrencilere B-1 kemiklerini gösterdi. PowerPoint sunumuna Consuewella’nın bir fotoğrafını ekledi. 2015 baharında, müzenin liderleri üst düzey bağışçılar için düzenlenen ve Monge’un çalışmalarıyla ilgili bir sunumun parçası olarak kalıntıları gösterdiği bir etkinliğe katıldı.
Bunca zaman boyunca, Delisha Afrika’nın kemikleri olan Body G hakkında çok az şey söylendi ya da hiçbir şey söylenmedi. Monge’nin eski öğrencilerinden biri olan Paul Wolff Mitchell, HAREKET kalıntılarını ilk kez 2015 yılında gördü. Monge’un 2010’dan beri çalıştığı laboratuvarında bir dolabı açarken kutuyu buldu. Kutuyu açtığını ve bir pelvik gördüğünü söylüyor. parça, kısmi bir uyluk kemiği ve kafatasının arkasından oksipital kemik olarak tanıdığı, oyun kağıdından biraz daha büyük, küçük, çukur bir kemik. “Buna dikkat et,” dediğini hatırlıyor Monge. “Bunlar MOVE’dan.” O zamanlar 1985 felaketi hakkında çok az şey bilen Mitchell, Body B-1 ve Body G arasındaki farklar hakkında çok az şey biliyordu, kutuyu kapattı ve geri koydu. Ancak daha sonra B-1’in kafatasının asla kurtarılmadığını öğrendiğinde oksipital kemiği hatırlayacaktı.
Mitchell, o zamanlar Monge’a o kadar yakındı ki, onu neredeyse bir taşıyıcı anne olarak görüyordu. Profesyonel hayatında hiç kimse onun kadar cömert ya da ilham verici olmamıştı. Ancak önümüzdeki birkaç yıl içinde, Penn Müzesi’nin iskelet koleksiyonları çevresinde metastatik bir gizlilik kültürünü fark ettiğinde, insan kemiklerini inceleme hevesi azaldı. Öğrencileri, genel kullanımlı bir sınıfta sergilenen Morton kafataslarının kökeni hakkında ona sorular sormaya başladılar ve onlara anlattıkça, rahatsızlıklarını daha çok fark etti. “Tarih biliniyorsa, bunun kabul edilebilir olmayacağına dair derin bir his edinmeye başladım” diyor.
Monge, Mitchell’i Penn & Slavery Project adlı bir araştırma grubuna bağladı ve onlarla Morton koleksiyonu hakkında bilgi paylaşmaya başladı. 2019’da araştırmacılar, Penn Müzesi’ndeki köleleştirilmiş insanların kalıntıları hakkında bir rapor yayınladılar. Mitchell daha sonra Samuel Morton’un yazışmalarının sayısallaştırılmasını tartışmak için Monge ile bir araya geldiğinde, toplantı alışılmadık derecede hararetli bir tartışmayla sona erdi. Birkaç ay sonra Monge, Mitchell’i laboratuvarından kilitledi. Daha sonra bir mahkeme dosyasında bu argümanın “intikamcı yanlış haberciliğinin” kaynağı olduğunu söyleyecekti.
Bu olurken, Monge’un lisans danışmanlarından biri olan Jane Weiss (Coursera videosunda görünen öğrenci), “MOVE Jane Doe” konulu yüksek lisans tezini bitiriyordu. Weiss, 2019 makalesinde, Body B-1 ve “tanımlanamayan Body G” olmak üzere iki MOVE kurbanının kemiklerini incelediğini ve 2018’de Penn’de taranan G’den bir oksipital kemiğin röntgenini içerdiğini yazdı. daha sonra bunun HAREKET kutusunda gördüğünü hatırladığı aynı oksipital olduğuna inanmaya başladı.
2021’de, daha sonra MOVE kemikleri hikayesini kıran serbest yazarlar Maya Kassutto ve Abdul-Aliy Muhammad, ayrı ayrı Mitchell’e ulaştı ve ne bildiğini sordu. Onlara söyledi. Ayrıca müzenin liderleriyle bir araya geldi ve HAREKET kutusunda iki kişiden kalıntılar olduğu konusundaki endişesini dile getirdi. Ancak o Nisan ayında müze, Alan Mann’dan “MOVE bileşiminden elde edilen sadece bir insan kalıntısı setini” incelemesinin istendiğini söyleyen dahili bir e-posta gönderdi.
Delisha’nın kemiklerinin yolu her cephede belirsizdi. Segal’in aile için ayırdığı ceset, Eylül 1986’da MOVE’dan iki erkek çocukla birlikte Eden Mezarlığı’ndaki isimsiz bir mezara gömüldü. Ancak birkaç gün sonra, adli tabipteki morg görevlilerinin bunun yerine yanlışlıkla cenazeyi verdikleri ortaya çıktı. MOVE bombalamasından cenaze evi kimliği belirsiz kemikler ve insan kalıntıları. Kentin baş adli tabip vekili, doğru kemiklerin tespit edildiğini ve şimdi doğru mezarda olduğunu söyledi. Segal’in alıkoyduğu örneklere gelince, Monge ve Mann defalarca Body G’den hiçbir kalıntı almadıklarını belirttiler. Jane Weiss bu makale için birden fazla görüşme talebine yanıt vermedi. Penn’in tuttuğu avukatlar ona oksipital kemiği sorduğunda, onlara “kafasının karıştığını” ve “sadece bir hata yaptığını” söyledi. Ancak oksipitalin röntgeni, bir kürek kemiği ve MOVE’dan olarak etiketlenmiş birkaç servikal omurun görüntüleri gibi hala bir müze sabit diskinde. Oksipital, kürek kemiği, omurlar – hem Ellis Kerley hem de Alan Mann tarafından 1985 yılında Ellis Kerley’nin 12 yaşındaki Delisha Africa olarak tanımladığı Body G hakkındaki raporlarında bahsedilen kemiklerle aynı tiptedir.
Lionell Dotson, kız kardeşleri Kattricia ve Zanetta’dan kalanlarla birlikte. Kredi… New York Times için Hannah Fiyatı
‘Halkın Çocukları’
Penn Müzesi’nin yeni müdürü Christopher Woods ile MOVE haberlerinin yayınlanmasından birkaç hafta sonra konuştuğumda, bitkin görünüyordu. Saygın bir Sümerolog olan Woods, müzeye liderlik eden ilk beyaz olmayan kişidir ve 1 Nisan 2021’de bu role adım attıktan birkaç gün sonra, bir değil iki kamuoyu tartışmasıyla karşı karşıya kaldı. 12 Nisan’da müze, tüm Morton koleksiyonunu ülkesine geri göndermeye başlama planlarını açıkladı. 16 Nisan’da Woods, HAREKET kemiklerini öğrendi. Ardından George Floyd kararı, Kassutto ve Muhammed’in 21 Nisan makaleleri ve ardından gelen tüm aşağılamalar geldi.
Monge’a yöneltilen öfke, destekçilerini sinirlendirdi. Monge bir yüksek lisans öğrencisiyken bir adli tıp asistanı bu kemikleri Penn’e gönderdi. Akıl hocası Alan Mann onları kabul etmişti. Müzenin eski müdürü Julian Siggers ve müdür yardımcısı Steve Tinney, kemiklerin orada olduğunu biliyorlardı. Penn’in antropoloji bölümünde öğretim görevlisi olan Jane Kauer, “Bu, söylendiği gibi bir nükleer felaket değil” diyor. “Felaket olan şey, HAREKET’e yapılanlar ve sonrasındaki yanlış kullanımların çoğuydu. Gerçekten Alan ve Janet ile ilgisi yok.”
Woods o sırada bana, “Olabildiğince şeffaf olmaya çalışıyorum, elimden gelen tüm bilgileri vermeye çalışıyorum, çünkü burada herkes doğru olanı yapmaya çalışıyor, en azından işin bu tarafında.” Penn’de ikinci bir HAREKET kalıntısı seti var mıydı? “Bu, temeline inmemiz gereken şeylerden biri” dedi.
Üniversite tarafından kiralanan bir firma olarak aylar geçti, yaygın olarak TLG olarak bilinen Tucker Hukuk Grubu araştırdı. Firma, Ağustos ayında bulgularını yayınladığında, Paul Mitchell kendini kör hissetti. Rapor, tartışmanın onun işi olduğunu iddia etti; kemiklerle ilgili ilk haberleri “müzeyi kınamak” ve “kişisel olarak Monge’u itibarsızlaştırmak” için “teşvik ettiğini” söyledi. Haberde Mitchell ve Kassutto’nun daha önce çıktığına (müzede çalışırken tanıştılar ve 2019’da ayrıldılar) dikkat çekildi ve Mitchell’in kendisini mahvetmeye hazır olduğunu iddia eden eski akıl hocası ile Mitchell’in arkadaşlığının kırılmasının ana hatlarını çizdi.
Monge, kalıntıları MOVE’a iade etmek için birkaç kez denediğini, ancak şehrin araştırmacılarının bunu doğrulayamadığını belirtti. MOVE davasındaki bulgularının diğer yedi uzman tarafından doğrulandığını, ancak şehrin araştırmacılarına göre adını verdiği yaşayan beş kişiden hiçbirinin kemikleri gördüğünü hatırlamadığını söyledi. Ne Monge ne de avukatı açıklığa kavuşturma isteklerime cevap vermedi. O ve Alan Mann hala B-1’in 14 yaşındaki Kattricia Dotson olmadığını savunuyorlar.
Mitchell bildiklerini ileri sürdüğü için pişman değil; Penn’de incelediği tüm insan kalıntıları hakkında daha eleştirel sorular sormuş olmayı dilerdi. Bir süre sonra alıştığı tarihi iskelet koleksiyonlarıyla çalışmanın insanı uyuşturan bir yanı vardı. “Ben sadece suç ortağı değildim, coşkuyla suç ortağıydım” diyor. O, Kassutto ve Muhammed’in yaptığı gibi, haberleri düzenlemeyi reddetti; e-posta, telefon ve metin kayıtları bunu destekler. Mitchell, “Bu, antropologlar arasındaki kişisel düşmanlıkla ilgili bir mesele değil” diyor. “Bu temelde insanların çocukları ile ilgili bir mesele.”
Princeton tarafından işe alınan TLG ve Ballard Spahr, Mann ve Monge’un herhangi bir yasayı veya üniversite politikasını ihlal etmedikleri, ancak eylemlerinin “son derece zayıf bir muhakeme ve insanlık onurunun yanı sıra sosyal ve politik olaylara karşı büyük bir duyarsızlık gösterdiği” sonucuna vardı. TLG, davranışlarının sonuçlarını” yazdı. Mann, hem Penn hem de Princeton’daki fahri statüsünü korudu; Monge’nin Penn’deki öğretim sözleşmesi yenilenmedi. Eski adli tabip yardımcısı Robert Segal, müfettişlerin sorularını yanıtlamadı.
Penn’de Body G kemiklerinin varlığıyla ilgili sorular kaldı. TLG, “ikinci bir çocuğun kalıntılarının müzede barındırıldığına dair güvenilir bir kanıt bulamadığını” bildirdi. Şehir tarafından işe alınan bir firma olan Montgomery, McCracken, Walker & Rhoads, “Dr. Mann ve Monge, Body G’ye ait en azından bazı kalıntıları ele geçirmiş olabilir” ve bu soruyu yalnızca eğitimli bir iskelet uzmanının cevaplayabileceğini ekledi. Ek bir raporda TLG, daha sonra Kuzey Carolina’da kurul onaylı bir adli antropolog olan Ann Ross’a danıştı ve 2018 X-ışınlarındaki kemiklerin iki farklı kişiye ait olduğu, ancak 1985’ten Body G’nin görüntüleri ile eşleşmediği sonucuna vardı.
Kurul onaylı diğer dokuz adli antropologdan aynı görüntüleri incelemelerini istedim; hepsi Ross’un bulgularıyla aynı fikirde değildi. Mercyhurst Üniversitesi’nde uygulamalı adli bilimler bölümü başkanı olan Dennis Dirkmaat, 2018 X-ışınlarındaki iki öğenin, C1 omurunun ve kürek kemiğinin, Ellis Kerley’in 1985’teki Body G analizinde bahsettiği belirli özelliklere sahip gibi göründüğünü kaydetti. Delisha’ya mı yoksa başka birine mi ait oldukları, 2018 röntgenlerindeki kemiklerin yeri hala bilinmiyor.
Ama Ross haklıysa ve röntgenle çekilmiş kemikler Delisha Africa’ya ait olamazsa, o zaman kime aitlerdi? Jane Weiss neden onları MOVE’dan “tanımlanamayan G Bedeni” olarak etiketledi? TLG bir takipte ne Weiss ne de Monge “tatmin edici bir açıklama sağlayamadı” diye yazdı. Yine de firma başlangıçtaki fikrini yeniden dile getirdi: Delisha’nın kemikleri asla müzede bulunmadı.
Philadelphia Şehir Arşivlerinde, MOVE bombalama soruşturmasından dosyaları içeren bir kutu. Kredi… New York Times için Hannah Fiyatı
‘Katricia Dotson’
Nisan 2021’in sonlarında Consuewella Africa ve Delisha Africa’nın annesi Janet Africa, MOVE bombalamasında çocuklarını kaybeden diğer iki kadınla Batı Philadelphia’da bir basın toplantısı düzenledi. HAREKET kemiklerinin haberi daha yeni kırılmıştı ve Penn’in kime ait olduğunu henüz bilmiyorlardı, sadece kemiklerin Osage Bulvarı’ndan geldiğini. Kadınlar üniversiteden hiçbir şey istemediler, dediler; bunun yerine en tanınmış destekçilerinden biri olan Mumia Abu Jamal’in hapishaneden serbest bırakılmasını istediler. Önce Delisha’nın annesi konuştu. Janet Africa sessizce, “Asla anne olamadım,” dedi. “Bu sistem yüzünden asla anne olamadım.” Delisha’nın babası Delbert Orr Africa 2020’de öldü.
Penn Müzesi, etkinlik öncesinde HAREKET ETMEK için halka açık bir özür yayınladı. Consuewella için çok az şey ifade ediyordu. Çocuklarımızı kucaklama, kucaklama ve öpme şansımız hiçbir zaman bulamayacağız” dedi. “Onları göğsümüze koyacak o sevgi duygusunu asla yaşamayacağız, çünkü burada değiller” – sesi gergindi – “çünkü bu hükümet onları aldı.” Gözyaşları içinde odadan kaçtı.
O anda, MOVE kalıntılarının kutusu Alan Mann’in Princeton, NJ’deki bodrum katındaydı. müfettişler hala tıbbi muayenehanede çalışıyorlardı). Bir Batı Philadelphia cenaze evi o hafta sonra Mann’den kutuyu aldığında, içeride hepsi B-1 Bedeninden sadece üç kemik vardı: pelvik kemik, femur ve kasık kemiği. Penn beyaz bir bebek tabutunun parasını ödedi ve cenaze evi, MOVE ne yapacağına karar verene kadar kalıntıları içinde tuttu.
Consuewella bu kararı asla vermedi. Mayıs 2021’deki ilk görüşmemizden hemen önce koronavirüse yakalandı. 16 Haziran’da Penn’in hastanesinde öldü. Kalan son çocuğu Lionell Dotson, ertesi gün puslu bir halde Philadelphia’ya gitti. Powelton Köyü’ndeki kuşatmadan kurtulan 19 aylık bir bebekken 1978’den beri kimse ona Lobo demedi. Şimdi 44 yaşındaydı, bir karısı ve dört çocuğuyla birlikte Kuzey Carolina’da bir yaralanma onu dışarı çıkmaya zorlayana kadar ABD Ordusunda silah tamircisi olarak çalıştı. Haftalar önce, büyük olasılıkla üvey kız kardeşi Kattricia’ya ait olan kemiklerin olması gerektiği zaman gömülmediğini öğrendi. Tek istediği, annesi ve kız kardeşi için birlikte yas tutabilmek için onları geri almaktı.
Lionell, Terry Cenaze Evi’nin ondan annesinin cesedi ve bebek tabutunun içindekiler için kremasyon evraklarını imzalamasını istediğini söyledi. Ancak Lionell küllerini almak için döndüğünde, kendisine tüm kalıntıların HAREKET’e geri gönderildiği söylendi. Bu yazı için röportaj yapmayı reddeden grup üyeleri, NEDENLERE her şeyi 2021 yılının Temmuz ayının başlarında Batı Philadelphia parkı olan Bartram’s Garden’a gömdüklerini söyledi. (Terry Cenaze Evi yorum taleplerine yanıt vermedi.)
Birçokları için bu mantıklıydı. HAREKET kemiklerinin hikayesi HAREKET ile ilgili bir hikayeydi. Yıllar boyunca onlardan alınan onca şeyden sonra, MOVE bu hikayenin nasıl sona erdiğine karar vermeli. Ancak MOVE’da olmayan Lionell için bu bir kabustu. Bu kemiklerin hikayesi, ailesi hakkında bir hikayeydi. Nasıl oluyor da, insan kalıntılarının ele alınmasıyla ilgili ulusal bir skandaldan sonra, hiç kimse onun kalıntılarının nasıl ele alınması gerektiği konusunda Kattricia’nın en yakın akrabasına danışmadı? Penn Müzesi müdürü Christopher Woods ile bağlantı kurmaya çalıştığında Tucker Hukuk Grubuna yönlendirildi. İki avukat tuttu ve gelecek yılı hiç tanımadığı üvey kız kardeşler hakkında bulabildiği her şeyi öğrenmekle geçirdi. Beni aylar önce Eden Mezarlığı’na bıraktığım kartvizit aracılığıyla buldu.
Temmuz ayının ortalarında, yaklaşık bir düzine eski MOVE üyesi ve destekçisi, henüz iddialara yanıt vermeyen MOVE liderlerinin elinde onlarca yıl boyunca kötü muamele gördüklerini söyledikten sonra grupla bağlarını kestiklerini açıkladı. Bu, Lionell’in kız kardeşlerinin birey olarak görülmesi konusundaki kararlılığını güçlendirdi. Onlar hakkında ne zaman konuşsa takma adlarını değil, tam adlarını, Kattricia ve Zanetta’yı kullanırdı. Afrika soyadını hiç kullanmadı. 1985’te vücutlarının bir kısmı Osage Bulvarı’nın tozuna gömülmüştü. Anılarının da orada hapsolmasını istemiyordu. “Kardeşlerimi özgür bırakmalıyım,” dedi bana.
Lionell, Eylül 2021’de aldığı bir e-postaya hazırlıklı değildi. Bu, şehrin MOVE kemiklerinin yanlış kullanımını araştırmak için tuttuğu bir avukattan gelmişti. “Tıp muayenehanesinde şu anda 1985’te Kattricia ve Zanetta Dotson olarak tanımlanan bazı kalıntılar var” diye yazdı. “Bu eşyalar o zamandan beri tıbbi muayenehanede duruyor.”
Şaşırtıcı detaylar kısa sürede ortaya çıkmaya başladı. 2017 yılında, Philadelphia tıbbi muayenehanesinden bir personel, tıbbi muayene görevlisinin kişisel eşya odasında bir kutu karışık kemik parçaları ve MOVE’dan numune kavanozları buldu. Tıbbi örneklere benziyorlardı. Bu dava kapandığı için, şehrin sağlık komiseri Thomas Farley, bir amirine kutunun içindekileri tıbbi atık olarak yakmasını emretti. Bilinmeyen nedenlerden dolayı, gözetmen yapmadı ve kutu, Penn Müzesi’ndeki tartışmanın Farley’i belediye başkanına söylemesine neden olan Mayıs 2021’e kadar adli tabipte kaldı. Farley derhal istifa etti.
Denetçinin yönergeleri takip etmemesi, Lionell’in sonunda kız kardeşlerinin küçük parçalarını dinlenmeleri için alacağı anlamına geliyordu. Geçtiğimiz Ağustos ayında parlak bir Çarşamba sabahı, o ve ailesi, onları toplamak için Philadelphia tıbbi muayenehanesine geldi. Şehrin adli tabiplerinden biri olan Constance DiAngelo, onlara kişisel bir özür teklif etti. Daha sonra iki küçük krem renkli kutu şehir genelinde Ivy Hill Mezarlığı ve Krematoryumu’na götürüldü, burada mezarlık personeli kalıntıları beyaz kağıt mendillerinden çıkarıp yakılmadan önce şapele yerleştirdi.
Zanetta’dan ince bir kuru kas ipi vardı; kız kardeşinden, bir kas parçası ve bir mandibula parçası. Kemiğin yanındaki kutuda özenle basılmış bir isim vardı. O artık bir numara değildi; o Katrica Dotson’dı. Lionell dizlerinin üzerine çöktü ve ağladı.
Katricia bombalamadan sağ kurtulmuş olsaydı, bugün 52 yaşında olacaktı. Zanetta 50 yaşına yeni basacaktı. Kendi seçimlerini yapabilselerdi kim olurdu? “Kaçmaya çalıştılar,” dedi Lionell önce, “ama kimse hikayelerini duymak istemedi.” Şimdi, neredeyse 40 yıl sonra, Katricia Dotson, asla terk etmeyeceği kız kardeşine ve hiç tanımadığı erkek kardeşine yeniden katıldı. Onların hikayesi artık onun hikayesiydi. Lionell kül dolu plastik torbalara sarıldı. “Hepinizi yakaladım” dedi.
Bronwen Dickey, Kuzey Carolina’da bir yazar ve “Pit Bull: Bir Amerikan İkonu Üzerindeki Savaş”ın yazarıdır. Duke Üniversitesi’nde gazetecilik dersleri veriyor.
Audm ile Ses Kaydı
The New York Times gibi yayınlardan daha fazla sesli haber duymak için, iPhone veya Android için Audm’i indirin .
2019’un başlarında, o zamanlar Pennsylvania Üniversitesi Arkeoloji ve Antropoloji Müzesi’nde yardımcı küratör olan Janet Monge, çevrimiçi eğitim platformu Coursera için “Gerçek Kemikler: Adli Antropolojide Maceralar” adlı bir sınıfı filme aldı. Kursun amacı, bilim adamlarının kimliği belirsiz suç ve doğal afet kurbanlarına “kayıp kişilik” dediği şeyi nasıl geri getirebileceklerini göstermekti. “Bireysel kimliklerini kaybettiler, bu yüzden bizim görevimiz aslında bu kimliğin parçalarını geri yüklemek” dedi.
Bir paleoantropolog olarak eğitilmiş olmasına rağmen, Monge yıllar boyunca Philadelphia’nın en kötü şöhretli felaketlerinden biri de dahil olmak üzere birçok yüksek profilli adli tıp vakasına danışmıştı: 1985’te ağırlıklı olarak Siyah dini grubun MOVE olarak bilinen polis bombalaması. ABD polis şiddeti tarihinde eşi görülmemiş bir şekilde, bir meskene yapılan hava saldırısı, beşi çocuk 11 kişiyi öldüren ve birbirine sıkı sıkıya bağlı bir Afro-Amerikan mahallesinde 60’tan fazla evi yiyip bitiren bir cehennemi tetikledi. Bütün bunlar Monge’un büyüdüğü yerden sadece bir mil uzakta oldu.
Monge, bomba mahallinin bir görüntüsünü gösteren bir monitörü işaret ederek, “Bu şeyler hakkında küçük bir gösteri yapmama izin verin, böylece kayıp kişilikle aşırı derecede uğraşmak zorunda olduğunuzu hissedin” dedi. Slayt daha sonra kimliği belirsiz bir bomba kurbanına ait olduğunu söylediği kemiklerin görüntülerine geçti. Daha sonraki bir bölümde, Monge, Penn Müzesi’nde, kendisinin ve lisans öğrencilerinden birinin kalıntıları incelemeye başladığı parlak bir şekilde aydınlatılmış bir sınıfta durdu. Monge, kamera için kötü yanmış bir pelvik kemik parçası, ardından sağ uyluk kemiğinin üst üçte birlik kısmı ve bir kasık kemiği tuttu.
Bu eşyaların yaklaşık 35 yıldır Monge’nin laboratuvarında olduğunu söyledi. Femur, Monge’un “sulu” olarak tanımladığı kaygan bir yüzeye sahip olmak için hala yeterli ilik içeriyordu. “Kokusunu alırsanız, aslında kötü kokmuyor, ancak eski tip bir yağ gibi biraz yağlı kokuyor” dedi. Hafif bir duraklama. “Kemikler, aslında, çalışma anlamında gerçekten çok değerli.”
1985’te MOVE ve polis arasındaki çatışmadan sonra Philadelphia’daki Osage Caddesi’nin her iki tarafındaki hasar. Kredi… Bob Sherman/United Press International, Getty Images aracılığıyla
Monge gibi biyolojik antropologlar, kariyerleri boyunca binlerce insan kemiğini inceleyecek ve renklerini ve dokularını not etmek işin bir parçası. “Yağlı”, kemiklerle çalışan bilim adamları arasında yaygın bir terimdir ve bu makale için röportaj yapmayı reddeden Monge, daha sonra “sulu”yu “antropolojik arka” olarak adlandıracak. Monge’un omzunun üzerinden görünenler, 19. yüzyılın ortalarında, şimdi hem Amerikan antropolojisinin kurucusu hem de Amerikan bilimsel ırkçılığının mimarı olarak hatırlanan Philadelphialı bir doktor olan Samuel George Morton tarafından toplanan düzinelerce insan kafatasıydı. Morton, zamanının herhangi bir araştırmacısından daha fazla insan kafatası ölçtükten sonra – 1851’de öldüğünde yaklaşık 900 – ten rengine ve coğrafi kökene dayanan, beyaz Avrupalıların en üstte olduğu insan gruplarının entelektüel bir hiyerarşisine dair kanıtlara sahip olduğuna yanlış bir şekilde inandı. ve “insanlığın en düşük derecesinde” Afrika kökenli insanlar.
Bu bölüm Penn’de çekildi, ancak sınıf, Monge’un misafir profesör olarak ders verdiği Princeton Üniversitesi aracılığıyla dağıtıldı. Kayıtlı bir şikayet olmaksızın binden fazla kişi izledi. Ancak 2021’in başlarında, Penn Müzesi, Morton kafataslarını (50’den fazlası köleleştirilmiş Afrikalılara ait olan) kullanımıyla ilgili sürekli eleştirilerle karşı karşıya kaldığından, Penn’e bağlı birkaç kişi, depo odalarındaki diğer kalıntıları tartışmaya başladı. Biri, Batı Philadelphia’dan bir topluluk organizatörü olan Abdul-Aliy Muhammad’e MOVE kemiklerinin açık sırrı hakkında bir ipucu gönderdi. Muhammed, Coursera’dan bahseden Penn görüntüdeki başka bir kaynağı aradı.
İkili olmayan olarak tanımlayan Muhammed, “Gördüklerime inanamadım” dedi. Bir Ivy League üniversitesinde, Morton koleksiyonunun önünde dururken MOVE kemiklerini öğretim yardımcıları olarak kullanan beyaz bir eğitmen vardı. Muhammed’e göre bu, “bir tür bilimsel deneyi kanıtlamak ya da çürütmek için siyah insanların bedenlerine, bedenlerinin kalıntılarına tutunmak için bir tür sömürgeci ve beyaz üstünlükçü ihtiyacının mirası”ydı. Derhal rapor edilmiş bir görüş yazısı hazırlamaya başladılar.
Monge için Penn öğrencisi olarak çalışan serbest yazar Maya Kassutto da kemikler hakkında bir makale yazıyordu – özellikle de kökenleriyle ilgili puslu ayrıntılar. Ülkenin en deneyimli adli tıp uzmanlarından bazıları 1985 yılında, orijinal MOVE dosyalarında Body B-1 olarak etiketlenen görüntüde işlenen Monge kalıntılarının Kattricia Dotson adında 14 yaşındaki bir kıza ait olduğu sonucuna vardı. Kattricia’nın ölüm belgesi hem adını hem de “Bilinmeyen Vaka B-1” kelimelerini listeliyor. Ailesi, o yılın Aralık ayında gömüldüğüne inanıyordu. Kemikleri nasıl müzeye gitti? Ve Monge neden kimliklerinin belirsiz olduğunu söyledi?
Kassutto’nun haberleri WHYY’nin Billy Penn haber sitesinde yayınlandı ve Muhammed’in köşe yazısı, bir jürinin eski Minneapolis polis memuru Derek Chauvin’i George Floyd’u öldürmekten mahkum etmesinden sadece bir gün sonra, 21 Nisan’da The Philadelphia Inquirer’da yayınlandı. Böyle hassas bir anda gelen halkın tepkisi anında oldu. Amerikan Adli Antropoloji Kurulu, Monge’nin Coursera sınıfını “insan kalıntılarına yönelik korkunç bir kötü muamele” olarak nitelendirdi. Princeton, sınıfı çevrimiçi tekliflerinden kaldırdı.
Müze, kalıntıların yerel bir cenaze evine nakledilmesini ayarladı ve MOVE’un hayatta kalan üyelerinden resmi bir özür diledi. Nisan 2021’in sonlarında bir basın toplantısında, Kattricia’nın 67 yaşındaki annesi Consuewella Africa, üniversiteye “bu [küfür] ile cehenneme gitmelerini” söyledi. Protestocular, Penn Müzesi’nin kapılarının önünde toplanarak ölüler için adalet istedi. Yine de Penn’e kaç tane MOVE kemiğinin gittiği ve bunların kime ait olduğuyla ilgili kilit sorular cevapsız kaldı. Monge uzun zamandır kemiklerin Katricia Dotson’a değil, daha yaşlı ve bilinmeyen bir kadına ait olduğunu ve bu kadının kimliğinin tespit edilmesinin – kişiliğini geri kazandırmanın – ciddi bir önem taşıdığını savundu. Şu anda 39 partiye (Kassutto, Muhammed, üniversite ve The New York Times dahil) hakaretten dava açıyor, kendi görüşüne göre, işinin profesyonel olmayan veya ırksal olarak motive olduğunu ima eden ve tüm kariyerini harcadığını belirten çok sayıda pasaja atıfta bulunuyor. sosyal adalet için çalışıyor.
Basın toplantısından sonraki 18 ay içinde, Dotson ailesinin üyeleri, MOVE’un mevcut ve eski üyeleri, Penn’deki öğrenciler ve öğretim üyeleri ve bir düzineden fazla adli tıp uzmanı da dahil olmak üzere 70’den fazla kişiyle görüştüm. orijinal MOVE çantası. Ayrıca binlerce sayfalık arşiv belgesini, tanık ifadelerini, tıbbi kayıtları ve mahkeme dosyalarını inceledim. Penn, Princeton ve Philadelphia şehri tarafından tutulan dört farklı hukuk firması da, ülkenin en seçkin iki üniversitesinde, acı bir trajediden insan kemiklerinin derslerde kullanılmasına izin veren politikaların hangileri olduğu konusunda uzun araştırmalar yaptı. Kalıntılar sorunu, kurumsal otorite ve Amerikan ırkçılığının en derin yapısı meseleleri etrafında dönüyor. Ancak bu genç kızın kimliğini geri getirme hakkına kimin sahip olup olmadığı konusundaki şiddetli tartışmada, bir şey – biri – kayboldu ve bu da Katricia Dotson’ın kendisiydi.
Lionell Dotson, Katricia Dotson’ın üvey kardeşi. Kredi… New York Times için Hannah Fiyatı
‘İnsan Bile Değil’
15 Eylül 1970’te Penn’in eğitim tesislerinden biri olan Pennsylvania Hastanesi’nde Kız Bebek Dotson’da doğdu. 17 yaşındaki annesi Consuewella, adını Kattricia koydu. 6 kilo 5 ons ağırlığındaydı. 20 yaşındaki babası Nathaniel Galloway’i zar zor tanıyordu. En yakın arkadaşı, Ağustos 1972’de doğan Netta adındaki üvey kız kardeşi Zanetta’ydı. Consuewella, Galloway’i Netta’nın babası olarak kaydetti, ancak araştırmacılar daha sonra onun biyolojik ebeveyni olmadığını belirlediler.
Kattricia ve Netta, anneleri amcası Conrad Hampton’ı takip ederek Batı Philadelphia’daki Christian Movement for Life adlı dini cemaate girdiklerinde ve sonunda MOVE olarak kısaltıldıklarında henüz bebektiler. Lideri, kendisini John Africa olarak yeniden adlandıran ve modern toplumun -“sistem”in- tamamen reddedilmesinin, onun ürettiği ahlaksızlığı ve eşitsizliği iyileştirebileceğine inanan, karizmatik bir yerel tamirci olan Vincent Leaphart’tı. “Doğa Ana” ya saygı duydu ve tüm yaşamı korumaya yemin etti; ölüm sadece doğal düzenin bir “döngüsü”ydü. Devrimine katılan akıllı, idealist genç insanlar saçlarını dreadlock’larla süslediler, çoğu teknolojiden vazgeçtiler ve Afrika aile adını bir sadakat işareti olarak benimsediler. HAREKET, Kattricia’ya kendi takma adını, Tree Tree’yi ve daha sonra sadece Tree’yi verecekti.
Grup, John Africa’nın tüm çocukların “sistem eğitimi” olmadan yetiştirilmesinde ısrar ettiği Powelton Village semtindeki Penn Müzesi’nin bir mil kuzeyindeki yıkık dökük bir Viktorya evinde elektriksiz yaşıyordu. Tree ve Netta çoğu zaman çıplak koştular ve pişmiş yemek yemelerine veya doktorları ziyaret etmelerine izin verilmedi. Hiç okula gitmediler veya okuma yazma öğrenmediler. Bunun yerine, derelerde yıkandılar ve yerde uyudular, şafakta uyanıp yerinde koşmak ve şınav çekmek için uyandılar. Yerel bir parkta oyun oynamak için yaptıkları denetimli ziyaretlerin ötesinde, kızların modern yaşamla temel bağlantısı, bazen onları gizlice şekerleme için uğrayan Zelma teyzeleri aracılığıyla geldi.
İlk başta, MOVE’un bohem komşuları, grubun hayvan haklarını savunma ve polis vahşetini protesto etme tutkusuna hayran kaldı. Garip miydiler? Evet. Ama 1970’lerde Powelton Köyü tuhaf insanlarla doluydu. Kentin Kamu Refahı Departmanından bir araştırmacı 1975’te “MOVE uygulamaları tamamen toplumsal olarak kabul edilebilir olmasa da”, “çocuklar ihmal edilmiş gibi görünmüyor” diye yazdı. Ancak grup genişledikçe komşuları giderek daha fazla endişe duymaya başladı. MOVE’un kompost yığınları, diğer evleri istila eden fareler ve hamamböcekleriyle dolup taştı ve mülkte yaklaşık iki düzine aşısız köpek dolaştı. Sosyal hizmetler, çıplak çocukların soğukta titrediğine dair raporlar almaya başladı.
Komşular ne kadar şikayet ederse, MOVE o kadar cüretkar hale geldi ve nihayetinde şehrin sağlık müfettişlerinin giderek daha da güçlendirilmiş yerleşkesine erişimini engelledi. Ortağı Alberta, John Africa’nın ölüm terimini kullanarak The Philadelphia Inquirer’a MOVE’un “biz çocukları alıp götürmelerine izin vermeden önce çocuklarımızı bisiklete bindireceğini” söyledi.
Consuewella’nın üçüncü çocuğu, Lobo adını verdiği oğlu, Aralık 1976’da bu gerilimlerin ortasında doğdu. Babası, Beawolf adıyla tanınan Charles Morris adında bir MOVE üyesiydi. Tree ve Netta, yeni bebeği kimin tutup besleyeceği konusunda kavga ettiler, ancak MOVE liderleri kızları, iki MOVE kadınının bir bebek odasının kurulmasına yardım ettiği Richmond, Va.’ya göndermeden önce sadece birkaç ay üvey kardeşleriyle yaşadılar. ikinci komün, Bilgelik Tohumu. Consuewella ve Lobo geride kaldı.
Philadelphia’da, şehrin belediye başkanı Frank Rizzo, “insan bile değil” diye alay ettiği genç Siyah devrimcileri tahliye etme sözü verdi. Tüfekleri savurdular ve gitmeyi reddettiler; şehir, yerleşkelerini bloke ederek karşılık verdi. 15 ay süren soğukluk, 8 Ağustos 1978’de Rizzo’nun grubun Powelton Köyü karargahına polis saldırısı emri vermesiyle sona erdi. Yıllar sonra olacakların acı verici bir başlangıcında, bir buldozer çite çarptığında ve bir pencereden fışkıran bir tazyikli su onları dışarı atmaya çalışırken, kadınlar ve çocuklar bodrumda sindiler. Ardından gelen silahlı çatışmada James Ramp adlı bir polis memuru öldürüldü. Consuewella saldırı ve komplo suçlamalarıyla hapse girerken, Nine MOVE üyesi Ramp’ın cinayetinden hüküm giyecekti. (Hepsi masumiyetini korudu ve kendilerini siyasi mahkum olarak gördü.)
Şiddet, federal yetkilileri o kadar rahatsız etti ki, ABD Adalet Bakanlığı, “vicdanı şok eden” bir polis vahşeti kültürü yarattığı için Philadelphia şehrine karşı bir sivil haklar davası açtı. Takım elbisenin çoğu daha sonra görevden alındı.
Consuewella’nın ailesi 19 aylık Lobo’nun velayetini aldı, ancak Dotson’ların hiçbiri hâlâ Virginia’da olan Tree ve Netta’yı nerede bulacaklarını bilmiyordu. Anneleri bulunmalarını istemiyor gibiydi. Consuewella’nın erkek kardeşi Isaac Dotson, “bizi biyolojik ailesi olarak hemen hemen reddetti” dedi. “Gerçekten bir şansımız yoktu.” Kız kardeşler 16 ay daha Virginia’da kaldılar.
Ocak 1980’de Richmond yetkilileri, çıplak, aç çocukların raporlarına dayanarak, bir düzineden fazla çocuğu Bilgelik Tohumu evinden çıkardı ve iki MOVE kadınını çocuk ihmali ile suçladı. Şimdi 9 yaşında olan ağaç diğerlerinden daha gecikmiş görünüyordu. Tıbbi muayenesinde, muhtemelen katı çiğ gıda diyetinden kaynaklanan olası mikrosefali ve jüvenil osteoporoz görüldü ve motor becerilerinde sorun vardı. Bir meslek terapisti, Tree’nin gelişimini 5 yaşındaki bir çocuğun gelişimi olarak değerlendirdi, ancak “çabuk rahat ve çeşitli aktiviteleri denemeye duyarlı” olduğunu ekledi.
Dotson kızları birkaç hafta koruyucu devada geçirdiler, ardından MOVE bakıcıları, temyizleri üzerinde çalışırken tüm çocukların geçici velayetini geri aldı. Kadınlar çocukları bir U-Haul’un arkasına yığdı ve mahkeme emirlerine karşı Philadelphia’ya geri götürdü, ancak Virginia yetkilileri onları takip etmedi. Commonwealth’in avukat yardımcısı bir UPI muhabirine verdiği demeçte, “Ben mühlet değilim, yapabileceğimiz başka bir işlem yok” dedi.
Tree, Netta ve diğer dört çocuk, Powelton Köyü’nün yaklaşık üç mil batısında, sakin bir orta sınıf mahallesi olan Cobbs Creek’teki John Africa’nın kız kardeşlerinden birinin sahip olduğu bir sıra ev olan 6221 Osage Bulvarı’nda yaşamaya gitti. Sonraki birkaç yıl içinde, Tree, ona hafifçe şaşırmış bir ifade veren düzgün saç örgüleri, gamzeli yanaklar ve narin kaşlarla, utangaç, uzun boylu bir ergen haline geldi. Richmond baskınından sonra ona sarılan Netta olmadan hiçbir yere gitmedi. En yaşlı olan Tree’nin, Osage karargahından gelen tüm çocuklar için deva’ya yardım etmesi bekleniyordu.
Mike Africa Jr., Tree’yi tanıdığında çok gençti, ama iki şeyi hatırladı: O, istenmeden başkalarına yardım etti ve tüm çocuklar, hatta Osage’deki üçüncü kız olan alıngan Melissa Orr’ı bile ona emanet etti. Tree’den iki yaş küçük ve fiziksel olarak çok daha küçük olan Melissa, MOVE adıyla Delisha Africa adını aldı ve küçücük boyunu dev bir yaramazlık duygusuyla telafi etti. Özellikle yetişkinlerin pişmiş yemeklerini gizlice sızdırmakta iyiydi. “Ağaç gösterişli değil; Ağacın sana dişlerini göstermesi gerekmiyor,” dedi Mike gülümseyerek, “ama güçlü bir ısırık aldığına inansan iyi olur ve Delisha bunu biliyordu.”
Powelton Köyü’nü kasıp kavuran aynı düşmanlıklar Cobbs Creek’te daha da kötüleşti. Komşular MOVE’un küfürler ve şiddet içeren tehditlerle dolu tüfekleri ve gece geç saatlerde yapılan hoparlör nutuklarından korktu. Kayınvalidesi MOVE’un tam karşısında yaşayan Charles Golden, bir adamın 6221’den kendi annesini ikiye dört ile kovaladığını gördü. Diğerleri, bir polis notuna göre, Ağaç olduğuna inandıkları bir çocuğun “gecenin her saatinde” çığlık attığını bildirdi. Sakinler 1983 ve 1984 boyunca şehrin liderlerinden yardım istediler, ancak yeni belediye başkanı Wilson Goode dahil hiç kimse ayrılmayı reddeden silahlı bir grubun nasıl tahliye edileceğini bilmiyordu.
Tree, Birdie MOVE ismiyle geçen Michael Ward adında bir önceki günle kaçmaya çalıştı. 1995’teki bir röportajda Ward, kaçarken tanınmamaları için dreadlock’larını kestiğini hatırladı. “Büyük insanlar” onları yakalayıp cezalandırana kadar fazla uzaklaşmadılar. Ward, “Bir aile olduğunu söylediler ama aile, istemediğiniz zaman kalmaya zorlandığınız bir şey değildir” dedi. “Ve hiçbirimiz kalmak istemedik, çocuklardan hiçbiri.”
Çok geçmeden çok geçti. 13 Mayıs 1985’te MOVE’un komşuları Pennsylvania valisinden müdahale etmesini isteyen bir basın toplantısı düzenledikten kısa bir süre sonra, Philadelphia Polis Departmanı MOVE yerleşkesini kuşattı. Resmi müzakereler için hiçbir girişimde bulunmadan, 500’den fazla polis memuru sis bombaları, biber sisleyicileri, küçük patlayıcılar ve 10.000’den fazla mühimmatla MOVE’u dışarı çıkarmaya çalıştı ve başarısız oldu. Seyyar su kuleleri olan itfaiye araçları evi patlattı. Dört MOVE adamı 6221’in üst katlarından polise ateş açarken, üç kadın ve altı çocuk – Tree, Netta, Delisha, Birdie ve diğer iki erkek çocuk – beton bodrumda saklandılar ve kendilerini korumak için battaniyeleri kovalara daldırdılar. göz yaşartıcı gaz.
On iki saat sonra, Philadelphia yetkilileri şok edici bir son çareye imza attılar. Helikopterdeki bir polis teğmeni, MOVE’un kereste ve benzin bidonlarıyla dolu düz katranlı kağıt çatısına bir el çantası C-4 ve maden patlayıcısı Tovex’i düşürdü. Polis Komiseri Gregore Sambor daha sonra İtfaiye Departmanına, MOVE kaçınılmaz olarak binadan kaçtığında memurlarının taktik bir avantaj elde edebilmeleri için “ateşi yanmasına izin vermesini” söyledi. Bir saat içinde yangın 6221’in çatısını çökertti ve bitişikteki evleri yuttu. Barikatlarda bir kalabalık toplandı. “Tanrım,” dedi içlerinden biri. “Çocukları öldürdüler”
Islak bir battaniyenin altında birbirine sokulmuş olan Tree ve Birdie, bodrum dumanla dolana kadar evin yandığını bilmiyordu. Birdie daha sonra panik içinde aşağı koşan adamları hatırladı, ancak çıkışların kapalı veya kapalı olduğunu gördü. Tree’nin büyük amcası Conrad, polis memurlarıyla çevrili arka sokağa açılan bir kapağı açtı. Ramona adında bir kadın, alevler kollarını kabartarak güvenli bir yere gitti. Teller kıvılcımlar saçtı ve pencereler patladı. Karanlığa, “Çocuklar çıkıyor!” diye bağırdı.
Sadece biri yaptı. 13 yaşındaki Birdie, o gece çocuk hastanesindeki yatağından polise, Tree’nin önündeki ambardan tırmandığını ve ara sokaktan Pine Caddesi’ne doğru fırladığını düşündüğünü söyledi. Ona olanların hikayesindeki birçok kafa karıştırıcı dönüşün ilki olacaktı. Ertesi sabah şafak söktüğünde, MOVE’dan 11 kişi kayıptı ve 11 ceset molozların altında ezilmiş halde yatıyordu. Kemiklerinden başka neredeyse hiçbir şey kalmamıştı.
MOVE üyesi Consuewella Africa, Katricia ve Zanetta’nın annesi, o zamanlar Lobo olarak bilinen oğlu Lionell ile Mayıs 1977’de. Kredi… Philadelphia Inquirer aracılığıyla Norman Y. Lono/Philadelphia Daily News.
‘Vücut B-1’
Philadelphia Polis ve İtfaiye Departmanlarından müfettişler üzerlerine indiğinde, Osage Bulvarı’nın kalıntıları hâlâ için için yanıyordu. İnsan zayiatı muhtemel olduğundan, şehrin adli tabibi hemen olay yerine gelmeliydi. Ancak bu ofisin şefi Marvin Aronson, yangından sonraki gün geç saatlere kadar bombalama bölgesine kimseyi göndermedi, o sırada kapaklı bir vincin ağzında bir insan bacağı görüldü. O zamana kadar, kurtarma işçileri inşaat ekipmanlarını molozların arasından sürükleyerek cesetleri parçalamıştı. Philadelphia’nın sağlık komiseri Aronson’ı davadan çıkardı ve şehrin ölüm soruşturmasından sorumlu bir adli tabip yardımcısı Robert Segal’i bıraktı.
Segal ve meslektaşları çok çalıştılar ve düşük maaş aldılar, ancak yine de otopsi yapmak ve kurbanların kimliklerini belirlemek, her kişinin ölüm nedenini ve şeklini belirlemek ve uluslararası dikkat çeken bir felaketten sonra ölüm belgelerini imzalamaktan sorumluydular. Bu süreç tamamlanana kadar, ofisleri cesetlerin meşru kontrolünü ve gerekirse davalar kapandıktan sonra bile gelecekteki testler için örnekleri saklama hakkına sahipti.
MOVE’un yetişkin üyelerinden hiçbiri müfettişlerle konuşmadı, bu yüzden Segal evde kimin olduğunu veya kaç kurbanın hesabını vermesi gerektiğini henüz bilmiyordu. Karışmış kemikleri mümkün olan en kısa sürede ayırmak için iskelet analizi konusunda eğitimli birine ihtiyacı vardı, ancak 1985’te Amerika Birleşik Devletleri’nin tamamında sadece 34 kurul onaylı adli antropolog vardı. Geçmişte, tıbbi muayenehane Penn’de Alan Mann adında saygın bir paleoantropologla çalışmıştı. Mann kanıt işleme veya gözetim zinciri konusunda eğitimli değildi, ancak daha önce zamanını bağışlamıştı ve Penn Müzesi’ndeki ofisi yürüme mesafesindeydi.
Mann, 16 Mayıs Perşembe günü yanında iki yüksek lisans öğrencisiyle geldi. İçlerinden biri, Michael Speirs, o gün adli tıpın ona göre olmadığına karar verdi. Başsız gövdeler ve parçalanmış uzuvlar, A’dan K’ye kadar etiketlenmiş metal sedyelere dağılmıştı. Onunla konuştuğumda, şimdi Salus Üniversitesi’nde anatomi dersi veren Speirs, yanmış et kokusunu ve hala spor ayakkabısında sakatlanmış bir ayağın görüntüsünü hatırladı. “Görevin kapsamını gördüğüm an, Alan’ın bunun için doğru kişi olmadığını anladım” dedi. “Bu onun uzmanlık alanı değildi.”
Diğer yüksek lisans öğrencisi, kısa süre önce Penn Müzesi’nin iskelet koleksiyonlarının bekçisi olarak adlandırılan, o zamanlar 32 yaşında olan, Mann’ın öğretim asistanı Janet Monge’du. Speirs, “Alan her şey için Janet’e aşırı derecede bağımlıydı,” diye hatırlıyordu. Tıbbi önlükler ve lateks eldivenler giyen Mann, kömürleşmiş cesetler hakkında notlar alırken, Monge çeşitli sedyeler arasında kemikler taşıyordu. Haftanın sonunda, 11 kurbanın cesetlerine ve eşsiz küçük parçalardan oluşan bir tepsiye sahip oldukları ortaya çıktı.
Bir sedyede sadece yarım dişi pelvis ve 30 beden Levi’s kotunun parçalarıyla bir arada tutulan sağ uyluğun üst kısmı vardı. Kurtarma görevlileri ilk önce bu parçaların kurbanın yanındaki B Bedenine ait olduğunu varsaydılar. Muayeneyi yapanlar B’nin zaten bir pelvisi olduğunu keşfettiklerinde, bu kişiyi B-1 Bedeni olarak etiketlediler. Kısmen kıkırdaklı büyüme plakalarının kaynaşmasına dayanarak, Mann o gün notlarına muhtemelen 20 yaşında olduğunu yazdı. Ama o zamana kadar Michael Ward, bombalama gününde yanında bulunan herkesin adını polise vermişti ve isimlendirdiği kadınlar 20’den çok daha yaşlıydı. Mann’ın G Bedeni (kadın, 6 veya 7) için yaptığı tahmin de uyuşmadı. evin sakinlerinden herhangi biriyle. Ağaç öldüğünde neredeyse 15 yaşındaydı; ablası Netta ve arkadaşı Delisha 12 yaşındaydı.
Segal ilk otopsilerini yaptı ve birkaç ölüm belgesindeki isim alanını boş bıraktı. Haziran ayında ilerleme durduğunda, B-1 kemiklerini bir el çantası spor çantasına koydu ve onları Stephanie Damadio adlı bir antropoloji araştırma görevlisinin incelediği Washington’daki Smithsonian Ulusal Doğa Tarihi Müzesi’ne götürdü. Damadio, Mann ile aynı fikirdeydi – B-1’in büyüme plakaları kaynaşmış görünüyordu, bu da büyümesinin durduğu anlamına geliyordu – ancak başka hiçbir kadının kayıp olduğu bildirilmedi ve Kattricia Dotson’dan hâlâ haber alınamadı. Segal daha sonra bir gazeteciye verdiği demeçte, “Bu, üzerinde çalıştığım en zor ve sinir bozucu dava açıkçası” dedi.
Segal, Kattricia’nın evden kaçmış olabileceğini (tıpkı Michael Ward’ın söylediği gibi) ve tam olarak kazılmamış bitişik bir binada ölmüş olabileceğini öne sürdü. Bu, henüz isimlendirilmemiş ek kurbanların olasılığını artırdı. Ancak müfettişler bu teoriyi destekleyecek başka bir kanıt bulamadılar ve şehrin yanıt vermesi için baskı artıyordu.
Haziran ayının sonunda, yeni kurulan Philadelphia Özel Soruşturma Komisyonu veya MOVE Komisyonu, kalan kurbanları belirlemek için üç yüksek vasıflı uzman tuttu: Ulusal Tıp Denetçileri Birliği’nin eski başkanı Ali Hameli; Amerikan Adli Antropoloji Kurulu’nun kurucu üyelerinden Ellis Kerley; ve adli diş hekimi ve Amerikan Adli Bilimler Akademisi’nin eski başkanı Lowell Levine. Ekip kısa süre önce Brezilya’dan dönmüştü ve burada ABD Adalet Bakanlığı adına Nazi savaş suçlusu Josef Mengele’nin kalıntılarını kesin olarak tespit ettiler.
Uzmanlar, Philadelphia’ya gelip bir tıbbi muayenehanenin dağınık olduğunu gördüler. Hameli, “Başlangıçta birçok şey yanlış yapıldı” dedi. MOVE kurbanlarının dördü çoktan gömüldü ya da yakıldı ve diğer yedisi morg buzdolabının arızalanması nedeniyle küfle kaplandı. Hameli kalan bu cesetlerin sadece kendisinin erişebileceği kilitli bir birime nakledilmesini istedi. Lowell Levine bir e-postada, “Philadelphia MEO’nun, komisyonun araştırmalarını gözden geçirmek için dışarıdan uzmanlar getirmesinden çok mutsuz olduğu izlenimini edindim” dedi.
Dotsonlar da dahil olmak üzere kurbanların birkaç ailesi, komisyon ekibiyle birlikte otopsi yapan ve kendi bağımsız analizini sunan kendi uzmanlarını, adli patolog Michael Baden’i işe almak için güçlerini birleştirdi. Baden, şehir çalışanları arasında HAREKET kurbanlarına yönelik belirgin bir sempati eksikliğini hatırlattı. “Orada hak ettiklerini aldıklarına dair bir his vardı” dedi.
Komisyonun danışmanları 5 Kasım 1985’te televizyonda yapılan bir duruşmada ifade verdiler. Hameli, Kerley ve Levine 11 kurban olduğunu belirlemişti. Vücut B-1 ve Vücut G – Mann’ın bilinen kurbanlarla eşleştiremediği kalıntılar – 14 yaşındaki Kattricia ve 12 yaşındaki arkadaşı Delisha idi. Kerley’in görüşüne göre, B-1’in büyüme plakaları hala kaynaşıyordu. Hameli başka bir şeye dikkat çekti: Delisha’nın dirseğinde 0,00 saçma sapanla uyumlu metal bir parçanın görünümü. Kalıntıları, vurulup vurulmadığını belirleyemeyecek kadar hasarlıydı. (Hem Philadelphia polisi hem de MOVE, o gün pompalı tüfek ateşledi.) Michael Baden, grubun bulgularına katıldı.
Otopsisindeki fragmanı gözden kaçıran Segal, hem MOVE hem de Philadelphia polisinin “birbirini feci şekilde yanlış değerlendirdiğini ve durumun tamamen kontrolden çıkmasına izin verdiğini” düşündüğü için çocukların ölümlerini “kaza” olarak işaretlemişti. Hameli bunların cinayet sayılmasını tavsiye etti; çocuklar polisin patlayıcıyı düşürmesi nedeniyle öldü. Komisyon üyeleri onunla hemfikir olsa da, ne onlar ne de eyalet dışı danışmanları bu önemli çağrıyı yasal olarak yapamazdı; bu tıp doktoruna kalmış. Philadelphia Inquirer, ertesi gün Hameli’nin ifadesini özetledi: “Komisyon Patoloğu, Şehirlere Göre Bir Hata Ayini Anlatıyor.” Bu yılın 12 Ekim’inde Pennsylvania Sağlık Bakanlığı ölüm nedenlerini “cinayete dayalı şiddet” olarak değiştirdi.
‘Katricia Olamaz’
Danışmanları Michael Baden’in Hameli’nin kimliklerini desteklediğini öğrendiklerinde, Dotson ailesi, 15 Kasım’da Katricia ve Netta için ortak bir cenaze töreni planladı. Geriye kalan tek şey, Segal’in Katricia’nın ölüm belgesini tamamlaması ve kız kardeşlerin kalıntılarını mahkemeye teslim etmesiydi. cenaze evi.
Ancak kız kardeşlerin ayinden bir gün önce Segal, Mann’ın B-1 ve G’nin önceki Bedenlerini yeniden incelemesine izin verdi ve Mann önce yine Segal’e Ellis Kerley’nin yaş tahminlerinin yanlış olduğunu söyledi.
Segal, devam eden soruşturmasını neyin motive ettiği konusunda büyük ölçüde sessiz kaldı, ancak daha sonraki nihai raporunda, bilinmeyen bir ek kurban olduğu teorisine biraz sempati duyduğunu belirterek, “evde başka kimsenin olmadığına dair bir garanti olmadığını belirtti. Kattricia’nın evden Ramona ve Birdie ile aynı anda ayrıldığına dair kanıtlar var.” (Segal, ona ulaşmaya yönelik birden fazla girişimime yanıt vermedi.)
Kişisel görüşleri ne olursa olsun, şehrin tıbbi muayenecisi, aileler sevdiklerini talep etmek için beklerken şimdi kendi danışmanları (Mann ve Monge) ile komisyon uzmanları (Hameli, Kerley ve Levine) arasında sıkışmıştı. İnceleme tamamlandıktan sonra Segal, kendi dosyaları için bir otopsi notu yazdı. İçinde, iki takım arasında bir yol çiziyor gibiydi. MOVE aileleri, diye yazdı, “MOVE Komisyonu’nun tanımlamalarının geçerli olduğuna inandıklarını ve MOVE Komisyonu’nun patoloğunun sonuçlarını kabul etmeye istekli olduklarını sözlü olarak belirttiklerini açıkça belirttiler. Bu şartlar altında, yukarıdaki hususta imzalı bir yazılı beyan talep edecek ve bu şartlar altında kalıntıları serbest bırakacağız.” Ancak notunun sonuna “Bu davalarda tutulan materyallerin araştırılması ve değerlendirilmesi elbette devam edecek” dedi.
Üçü halen cezaevinde olan velilerden imza alma süreci zaman alacaktı. Consuewella Africa’nın kardeşleri, yeğenlerinin cenazesini cesetleri olmadan yapmak zorunda kalacaklarını öğrenmek için 15 Kasım’da kiliseye geldiler; aile, kızların birlikte gömülmesini istedi, bu yüzden Netta, Kattricia kadar morgda kalmak zorunda kalacaktı. Dotsons’ın avukatı Michael Fenasci bir gazeteciye, adli tabip ofisinin müvekkillerini “komisyonun bulgularından utandığı” için “koruduğunu” söyledi.
18 Kasım’da, Kattricia’nın babası Nathaniel Galloway, komisyonun kimliğini kabul eden formu imzaladı. Ancak gelecek ay, Isaac Dotson, ailesinin, Katricia’nın kalıntılarının serbest bırakılıp bırakılmayacağı konusunda “iğneler ve iğneler” üzerinde tutulduğunu söyledi. Segal’in MOVE dosyasındaki belgeler, baş döndürücü bir ileri geri çelişkili kararları gösteriyor. 19 Kasım’da Segal, Katricia’nın ölüm belgesine “Bilinmeyen Vaka B-1 (Katricia J. Dotson olarak tanımlanır)” yazdı ve onun ölümünü bir kaza olarak işaretledi ve ardından serbest bırakılmasına izin verdi. Ancak o günün bir noktasında Mann, bu sefer HAREKET Komisyonu için bir avukata çağrıda bulunarak endişelerini tekrar dile getirdi. Ertesi gün, Philadelphia Inquirer için bir muhabirle konuştu. Mann, “Katricia olamaz,” dedi. “Bence bir hata yaptılar ve bunu gördüklerinde kendilerini tekmeleyecekler.”
Muayeneler devam etti. 25 Kasım’da Segal, B-1’i aldı ve G kalıntılarını Smithsonian’daki Stephanie Damadio’ya geri götürdü. Komisyonun uzmanları Hameli ve Kerley, B-1 ve G’ye bir kez daha bakmak için Aralık ayı başlarında Philadelphia’ya döndüler. “Dr. Hameli, Dr. Mann’in bulgularına alenen meydan okumasından duyduğu son derece hoşnutsuzluğunu dile getirdi,” diye yazdı Segal daha sonra dosyaları için başka bir not yazdı. “Dr. Mann’in halka açık sunumlarının profesyonel bir kendini idare etme yolu olduğuna inanmıyordu.” Bulgularını gözden geçirmeyi reddettiler. 6 Aralık’ta Segal, diğer ölüm belgesini tamamlayarak Vücut G’yi Delisha Africa olarak tanımladı.
Cenazeleri ailelere teslim etme zamanı gelmişti. Bununla birlikte, 14 Kasım tarihli notunda yapabileceğini belirttiği gibi, Segal ilk önce kalıntıların bir kısmını devam eden araştırma ve değerlendirme için bir kenara koydu – aslında, Kattricia’nın tüm kemiklerini ve en azından birkaç Delisha’nın kemiklerini. Kattricia’nın ailesine kalan tek şey kot pantolonu ve Segal’in notlarında “küf kaplı yumuşak doku” olarak tanımladığı şeydi.
Delisha’nın ebeveynleri hala hapisteydi ve kalıntıları neredeyse bir yıl daha sahiplenilmeyecekti. Ancak 14 Aralık 1985’te, bir cenaze müdürü, Dotson kardeşlerin kalıntıları için imza attı ve onları Collingdale yakınlarındaki tarihi bir Afro-Amerikan mezarlığı olan Eden Mezarlığı’na götürdü. Consuewella’nın ailesi, Katricia için uçuk mavi ve Netta için inci beyazı olan iki çocuk tabutu aynı işaretsiz arsaya indirilirken kendilerini rüzgara karşı hazırladılar. Dotson’lar, Katricia’nın kalıntılarının çoğunun başka bir yerde olduğunu bilmiyorlardı.
Segal, B-1 ve G kemikleri hakkında uzmanlardan bilgi almaya devam etti. Ülkenin önde gelen adli antropologlarından Judy Suchey ve Clyde Snow, Ocak 1986’da raporlar sundu; komisyon uzmanlarının tahminlerine benzer tahminlerde bulundular. Kimlik anlaşmazlığının sona ermediğini gazetelerden öğrenen komisyon, Segal’e devam eden tartışmanın bombalama kurbanlarının “ailelerinde gereksiz duygusal travmaya” yol açtığını söyledi. Şehrin Sağlık Departmanı 28 Ocak 1986’da adli tabip MOVE soruşturmasının kapatıldığını duyurdu.
Ancak sınavlar durmadı. 6 Mart’ta Segal, B-1 ve G Bedenlerinden “iskelet materyali”ni, daha önce davayla ilgili danıştığı Smithsonian araştırma görevlisi Stephanie Damadio’ya postaladı. Bu, ondan aynı kemikleri incelemesini üçüncü kez isteyişi olacaktı. Bu kez Damadio ve iki meslektaşı, komisyonun bulgularına Alan Mann’inkinden daha yakın tahminler verdi. Bu, altı adli tıp uzmanının fikir birliğine varmasını sağladı: Body B-1, Kattricia ile en tutarlıydı ve Body G, Delisha ile en tutarlıydı.
Mart 1986’nın ortalarında Segal, MOVE soruşturmasıyla ilgili nihai raporunu yayınladı. G Bedeni için Delisha olarak varsayımsal bir tanımlama yapılabileceğini, ancak “bence ‘B-1’in kimliği belirsizliğini koruyor” dedi. Kızın ölüm belgesini değiştirmedi ya da ailesine haber vermedi. Akrabalarının bildiği kadarıyla, Kattricia ve Delisha’nın kimliği aylardır tespit edilmişti.
“İskelet malzemesi” düşene kadar Washington’da kaldı. 23 Eylül’de Segal bir yasal kağıda şöyle yazdı: “Kemikler Smithsonian’dan postayla geldi ve ekteki makbuzla değerlendirilmesi için Alan Mann’a teslim edilecek.” Kutunun içeriğini listelemedi, bu da daha sonra Delisha’nın kalıntılarının (Body G) hala kutunun içinde olup olmadığı konusunda rahatsız edici soruları gündeme getirecekti. Janet Monge aynı gün “antropolojik inceleme için çeşitli kemikler” için imza attı ve onları Penn Müzesi’ndeki Mann’a teslim etti.
Sonraki iki yıl boyunca, iki büyük jüri, 11 kişinin ölümü ve hareketli bir Siyah mahallesinin yerle bir edilmesiyle ilgili olarak kimseyi suçlamayı reddetti. Özür dilemeler, istifalar, davalar ve uzlaşmalar vardı, ancak MOVE bombalamasıyla bağlantılı olarak hapse giren tek kişi, hayatta kalan tek yetişkin olan Ramona Africa’ydı (isyan ve komplo suçlamalarıyla). Mann, kendi adına, kimlik tartışması hakkında konuşmaya devam etti. 1988’de The Pennsylvania Gazette’e “HAREKET Komisyonu raporu müjde olarak kabul edildi ve öyle değil” dedi. “Yanlış.”
Lionell Dotson ve aile üyeleri, Philadelphia’daki Ivy Hill Mezarlığı’nda. Soldan: Tenee Dotson, Brayan Millan-Bonilla, Lionell Dotson, Lionell Dotson Jr., Chyanne Dotson, Amir Millan-Bonilla’yı tutan Arieanna Dotson. Kredi… New York Times için Hannah Fiyatı
‘Jane Doe’yu TAŞIYIN’
MOVE’dan alınan kemikler Eylül 1986’da Penn’e ulaştığında, Amerikan Devrimi’nden bu yana üniversitenin laboratuvarlarında dolaşan sayısız Siyah ve kahverengi ceset kalıntılarına katıldılar. Koloniler’in ilki olan Penn’in tıp fakültesinin başarısı, öğrencilerin daha sonra yasal olarak yalnızca hapishane infazcılarından temin edilebilecek olan diseksiyon kadavralarına güvenilir erişimlerine bağlıydı. Philadelphia’daki tıp öğrencilerinin 1880’lere kadar imarethanelerden, çömlekçi tarlalarından ve Afro-Amerikan mezarlıklarından kadavra aldıkları veya çaldıkları biliniyordu.
Penn Müzesi, bir çömlekçi sahası ile Penn Tıp Okulu arasında, daha önce Blockley Almshouse’a bitişik olan mülk üzerine inşa edildi. 1899’da tahsis edilen antik eserler için ilk depo, arkeolojik kazılar sırasında ortaya çıkarılan veya Morton kafatasları da dahil olmak üzere doktorlar tarafından toplanan 12.000’den fazla kişiden tahmini 250.000 kemik – şaşırtıcı bir tarihi insan kalıntıları koleksiyonunu içerecek şekilde büyüdü. MOVE kemikleri hiçbir zaman müze koleksiyonlarına resmi olarak eklenmedi (katılma olarak bilinen bir süreç), bu nedenle hiçbir zaman kataloglanmadı veya resmi olarak sergilenmedi. Mann onları müze ofisindeki bir dolapta sakladı.
Penn’in araştırmacılarına yaptığı açıklamada Mann, “Kemik parçalarıyla olan ilişkim 1986 başlarından ortalarına kadar sona erdi” dedi. “O zamandan sonra, parçaları koruyan Penn Müzesi dolabını açtığımı veya parçaları gözden geçirdiğimi hatırlamıyorum.” Mann 2001’de Princeton’a gitmek için Penn’den ayrıldı. Ayrılışı Monge’un MOVE bombalamasından kalanlar da dahil olmak üzere müzenin neredeyse tüm ceset kalıntılarını kontrol etmesine izin verdi ve gelecek yıllarda onlar hakkında çok az şey duyuldu.
2014’te Philadelphia Magazine, Monge’u yılın en iyi müze küratörü olarak seçti ve onun profilini çıkarması için Malcolm Burnley adında genç bir muhabir gönderdi. O zamana kadar, Monge’nin iki rolü vardı; biri müzenin fiziksel antropoloji bölümünü denetleyen sorumlu küratör, diğeri ise okulun antropoloji bölümünde yardımcı doçent olarak. Üniversite onu hiçbir zaman kadrolu öğretmenlik pozisyonunda işe almadı, ancak genç kadınları son derece kavgacı, ağırlıklı olarak erkek disiplininde teşvik eden sıcak, özenli bir eğitmen olan Monge, öğrencileri tarafından çok sevildi ve müze bağışçıları arasında popülerdi. Burnley, Penn’in “ünlü kemik koleksiyoncusu”nun parlak bir profilini yazdı ve aylar sonra derginin Monge sayılarını vermek için müzeye geri döndü. O zaman, dedi bana, Monge ona daha rahatsız edici bir hikayeyle yaklaştı. 1985 HAREKET Komisyonunun bir örtbas girişiminde bulunduğunu ve Mann ile kendisinin kabul etmeyecekleri için davadan “kovulduklarını” söyledi.
Monge’un da bir fikri vardı. DNA testinin daha yaygın olarak bulunmasıyla, artık bu Jane Doe’nun gerçek kimliğini belirleyebilir. Önemli bir araştırma hikayesinin potansiyelini gören Burnley’e TAŞIMA kemikleri kutusunu gösterdi. Zorluklardan biri, bunların Kattricia Dotson’ın kemikleri olmadığını doğrulamak olabilir, ancak bunun için akrabalarından birinden DNA örneği alınması gerekecek. Burnley, Consuewella Africa’nın adını eski haber kliplerinde buldu ve 1994’te hapishaneden serbest bırakıldıktan sonra Batı Philadelphia’ya geri döndüğünü öğrendi. Burnley, Monge’un onun hakkında hiçbir şey bilmediğini hatırladı. Kattricia’nın annesi şimdi Güney 57. Cadde’de bir sıra evde yaşıyordu. Bazen HAREKET ile ilgili etkinliklere veya yerel bir tombala salonuna gitmeye cesaret etti, ancak çoğu zaman evde kaldı. Burnley, Monge’un ısrarı üzerine o kış Consuewella’yı aradığını söylüyor. Katricia’nın kemiklerinin Penn’de olabileceğini tam olarak açıklayamadan telefonu kapattı. DNA testi hiç olmadı ve Burnley sonunda projeden geri adım attı.
Monge bastı. Laboratuvarında çalışan ve Penn, Princeton ve Rutgers Üniversitesi’ndeki derslerde vakayı tartışan öğrencilere B-1 kemiklerini gösterdi. PowerPoint sunumuna Consuewella’nın bir fotoğrafını ekledi. 2015 baharında, müzenin liderleri üst düzey bağışçılar için düzenlenen ve Monge’un çalışmalarıyla ilgili bir sunumun parçası olarak kalıntıları gösterdiği bir etkinliğe katıldı.
Bunca zaman boyunca, Delisha Afrika’nın kemikleri olan Body G hakkında çok az şey söylendi ya da hiçbir şey söylenmedi. Monge’nin eski öğrencilerinden biri olan Paul Wolff Mitchell, HAREKET kalıntılarını ilk kez 2015 yılında gördü. Monge’un 2010’dan beri çalıştığı laboratuvarında bir dolabı açarken kutuyu buldu. Kutuyu açtığını ve bir pelvik gördüğünü söylüyor. parça, kısmi bir uyluk kemiği ve kafatasının arkasından oksipital kemik olarak tanıdığı, oyun kağıdından biraz daha büyük, küçük, çukur bir kemik. “Buna dikkat et,” dediğini hatırlıyor Monge. “Bunlar MOVE’dan.” O zamanlar 1985 felaketi hakkında çok az şey bilen Mitchell, Body B-1 ve Body G arasındaki farklar hakkında çok az şey biliyordu, kutuyu kapattı ve geri koydu. Ancak daha sonra B-1’in kafatasının asla kurtarılmadığını öğrendiğinde oksipital kemiği hatırlayacaktı.
Mitchell, o zamanlar Monge’a o kadar yakındı ki, onu neredeyse bir taşıyıcı anne olarak görüyordu. Profesyonel hayatında hiç kimse onun kadar cömert ya da ilham verici olmamıştı. Ancak önümüzdeki birkaç yıl içinde, Penn Müzesi’nin iskelet koleksiyonları çevresinde metastatik bir gizlilik kültürünü fark ettiğinde, insan kemiklerini inceleme hevesi azaldı. Öğrencileri, genel kullanımlı bir sınıfta sergilenen Morton kafataslarının kökeni hakkında ona sorular sormaya başladılar ve onlara anlattıkça, rahatsızlıklarını daha çok fark etti. “Tarih biliniyorsa, bunun kabul edilebilir olmayacağına dair derin bir his edinmeye başladım” diyor.
Monge, Mitchell’i Penn & Slavery Project adlı bir araştırma grubuna bağladı ve onlarla Morton koleksiyonu hakkında bilgi paylaşmaya başladı. 2019’da araştırmacılar, Penn Müzesi’ndeki köleleştirilmiş insanların kalıntıları hakkında bir rapor yayınladılar. Mitchell daha sonra Samuel Morton’un yazışmalarının sayısallaştırılmasını tartışmak için Monge ile bir araya geldiğinde, toplantı alışılmadık derecede hararetli bir tartışmayla sona erdi. Birkaç ay sonra Monge, Mitchell’i laboratuvarından kilitledi. Daha sonra bir mahkeme dosyasında bu argümanın “intikamcı yanlış haberciliğinin” kaynağı olduğunu söyleyecekti.
Bu olurken, Monge’un lisans danışmanlarından biri olan Jane Weiss (Coursera videosunda görünen öğrenci), “MOVE Jane Doe” konulu yüksek lisans tezini bitiriyordu. Weiss, 2019 makalesinde, Body B-1 ve “tanımlanamayan Body G” olmak üzere iki MOVE kurbanının kemiklerini incelediğini ve 2018’de Penn’de taranan G’den bir oksipital kemiğin röntgenini içerdiğini yazdı. daha sonra bunun HAREKET kutusunda gördüğünü hatırladığı aynı oksipital olduğuna inanmaya başladı.
2021’de, daha sonra MOVE kemikleri hikayesini kıran serbest yazarlar Maya Kassutto ve Abdul-Aliy Muhammad, ayrı ayrı Mitchell’e ulaştı ve ne bildiğini sordu. Onlara söyledi. Ayrıca müzenin liderleriyle bir araya geldi ve HAREKET kutusunda iki kişiden kalıntılar olduğu konusundaki endişesini dile getirdi. Ancak o Nisan ayında müze, Alan Mann’dan “MOVE bileşiminden elde edilen sadece bir insan kalıntısı setini” incelemesinin istendiğini söyleyen dahili bir e-posta gönderdi.
Delisha’nın kemiklerinin yolu her cephede belirsizdi. Segal’in aile için ayırdığı ceset, Eylül 1986’da MOVE’dan iki erkek çocukla birlikte Eden Mezarlığı’ndaki isimsiz bir mezara gömüldü. Ancak birkaç gün sonra, adli tabipteki morg görevlilerinin bunun yerine yanlışlıkla cenazeyi verdikleri ortaya çıktı. MOVE bombalamasından cenaze evi kimliği belirsiz kemikler ve insan kalıntıları. Kentin baş adli tabip vekili, doğru kemiklerin tespit edildiğini ve şimdi doğru mezarda olduğunu söyledi. Segal’in alıkoyduğu örneklere gelince, Monge ve Mann defalarca Body G’den hiçbir kalıntı almadıklarını belirttiler. Jane Weiss bu makale için birden fazla görüşme talebine yanıt vermedi. Penn’in tuttuğu avukatlar ona oksipital kemiği sorduğunda, onlara “kafasının karıştığını” ve “sadece bir hata yaptığını” söyledi. Ancak oksipitalin röntgeni, bir kürek kemiği ve MOVE’dan olarak etiketlenmiş birkaç servikal omurun görüntüleri gibi hala bir müze sabit diskinde. Oksipital, kürek kemiği, omurlar – hem Ellis Kerley hem de Alan Mann tarafından 1985 yılında Ellis Kerley’nin 12 yaşındaki Delisha Africa olarak tanımladığı Body G hakkındaki raporlarında bahsedilen kemiklerle aynı tiptedir.
Lionell Dotson, kız kardeşleri Kattricia ve Zanetta’dan kalanlarla birlikte. Kredi… New York Times için Hannah Fiyatı
‘Halkın Çocukları’
Penn Müzesi’nin yeni müdürü Christopher Woods ile MOVE haberlerinin yayınlanmasından birkaç hafta sonra konuştuğumda, bitkin görünüyordu. Saygın bir Sümerolog olan Woods, müzeye liderlik eden ilk beyaz olmayan kişidir ve 1 Nisan 2021’de bu role adım attıktan birkaç gün sonra, bir değil iki kamuoyu tartışmasıyla karşı karşıya kaldı. 12 Nisan’da müze, tüm Morton koleksiyonunu ülkesine geri göndermeye başlama planlarını açıkladı. 16 Nisan’da Woods, HAREKET kemiklerini öğrendi. Ardından George Floyd kararı, Kassutto ve Muhammed’in 21 Nisan makaleleri ve ardından gelen tüm aşağılamalar geldi.
Monge’a yöneltilen öfke, destekçilerini sinirlendirdi. Monge bir yüksek lisans öğrencisiyken bir adli tıp asistanı bu kemikleri Penn’e gönderdi. Akıl hocası Alan Mann onları kabul etmişti. Müzenin eski müdürü Julian Siggers ve müdür yardımcısı Steve Tinney, kemiklerin orada olduğunu biliyorlardı. Penn’in antropoloji bölümünde öğretim görevlisi olan Jane Kauer, “Bu, söylendiği gibi bir nükleer felaket değil” diyor. “Felaket olan şey, HAREKET’e yapılanlar ve sonrasındaki yanlış kullanımların çoğuydu. Gerçekten Alan ve Janet ile ilgisi yok.”
Woods o sırada bana, “Olabildiğince şeffaf olmaya çalışıyorum, elimden gelen tüm bilgileri vermeye çalışıyorum, çünkü burada herkes doğru olanı yapmaya çalışıyor, en azından işin bu tarafında.” Penn’de ikinci bir HAREKET kalıntısı seti var mıydı? “Bu, temeline inmemiz gereken şeylerden biri” dedi.
Üniversite tarafından kiralanan bir firma olarak aylar geçti, yaygın olarak TLG olarak bilinen Tucker Hukuk Grubu araştırdı. Firma, Ağustos ayında bulgularını yayınladığında, Paul Mitchell kendini kör hissetti. Rapor, tartışmanın onun işi olduğunu iddia etti; kemiklerle ilgili ilk haberleri “müzeyi kınamak” ve “kişisel olarak Monge’u itibarsızlaştırmak” için “teşvik ettiğini” söyledi. Haberde Mitchell ve Kassutto’nun daha önce çıktığına (müzede çalışırken tanıştılar ve 2019’da ayrıldılar) dikkat çekildi ve Mitchell’in kendisini mahvetmeye hazır olduğunu iddia eden eski akıl hocası ile Mitchell’in arkadaşlığının kırılmasının ana hatlarını çizdi.
Monge, kalıntıları MOVE’a iade etmek için birkaç kez denediğini, ancak şehrin araştırmacılarının bunu doğrulayamadığını belirtti. MOVE davasındaki bulgularının diğer yedi uzman tarafından doğrulandığını, ancak şehrin araştırmacılarına göre adını verdiği yaşayan beş kişiden hiçbirinin kemikleri gördüğünü hatırlamadığını söyledi. Ne Monge ne de avukatı açıklığa kavuşturma isteklerime cevap vermedi. O ve Alan Mann hala B-1’in 14 yaşındaki Kattricia Dotson olmadığını savunuyorlar.
Mitchell bildiklerini ileri sürdüğü için pişman değil; Penn’de incelediği tüm insan kalıntıları hakkında daha eleştirel sorular sormuş olmayı dilerdi. Bir süre sonra alıştığı tarihi iskelet koleksiyonlarıyla çalışmanın insanı uyuşturan bir yanı vardı. “Ben sadece suç ortağı değildim, coşkuyla suç ortağıydım” diyor. O, Kassutto ve Muhammed’in yaptığı gibi, haberleri düzenlemeyi reddetti; e-posta, telefon ve metin kayıtları bunu destekler. Mitchell, “Bu, antropologlar arasındaki kişisel düşmanlıkla ilgili bir mesele değil” diyor. “Bu temelde insanların çocukları ile ilgili bir mesele.”
Princeton tarafından işe alınan TLG ve Ballard Spahr, Mann ve Monge’un herhangi bir yasayı veya üniversite politikasını ihlal etmedikleri, ancak eylemlerinin “son derece zayıf bir muhakeme ve insanlık onurunun yanı sıra sosyal ve politik olaylara karşı büyük bir duyarsızlık gösterdiği” sonucuna vardı. TLG, davranışlarının sonuçlarını” yazdı. Mann, hem Penn hem de Princeton’daki fahri statüsünü korudu; Monge’nin Penn’deki öğretim sözleşmesi yenilenmedi. Eski adli tabip yardımcısı Robert Segal, müfettişlerin sorularını yanıtlamadı.
Penn’de Body G kemiklerinin varlığıyla ilgili sorular kaldı. TLG, “ikinci bir çocuğun kalıntılarının müzede barındırıldığına dair güvenilir bir kanıt bulamadığını” bildirdi. Şehir tarafından işe alınan bir firma olan Montgomery, McCracken, Walker & Rhoads, “Dr. Mann ve Monge, Body G’ye ait en azından bazı kalıntıları ele geçirmiş olabilir” ve bu soruyu yalnızca eğitimli bir iskelet uzmanının cevaplayabileceğini ekledi. Ek bir raporda TLG, daha sonra Kuzey Carolina’da kurul onaylı bir adli antropolog olan Ann Ross’a danıştı ve 2018 X-ışınlarındaki kemiklerin iki farklı kişiye ait olduğu, ancak 1985’ten Body G’nin görüntüleri ile eşleşmediği sonucuna vardı.
Kurul onaylı diğer dokuz adli antropologdan aynı görüntüleri incelemelerini istedim; hepsi Ross’un bulgularıyla aynı fikirde değildi. Mercyhurst Üniversitesi’nde uygulamalı adli bilimler bölümü başkanı olan Dennis Dirkmaat, 2018 X-ışınlarındaki iki öğenin, C1 omurunun ve kürek kemiğinin, Ellis Kerley’in 1985’teki Body G analizinde bahsettiği belirli özelliklere sahip gibi göründüğünü kaydetti. Delisha’ya mı yoksa başka birine mi ait oldukları, 2018 röntgenlerindeki kemiklerin yeri hala bilinmiyor.
Ama Ross haklıysa ve röntgenle çekilmiş kemikler Delisha Africa’ya ait olamazsa, o zaman kime aitlerdi? Jane Weiss neden onları MOVE’dan “tanımlanamayan G Bedeni” olarak etiketledi? TLG bir takipte ne Weiss ne de Monge “tatmin edici bir açıklama sağlayamadı” diye yazdı. Yine de firma başlangıçtaki fikrini yeniden dile getirdi: Delisha’nın kemikleri asla müzede bulunmadı.
Philadelphia Şehir Arşivlerinde, MOVE bombalama soruşturmasından dosyaları içeren bir kutu. Kredi… New York Times için Hannah Fiyatı
‘Katricia Dotson’
Nisan 2021’in sonlarında Consuewella Africa ve Delisha Africa’nın annesi Janet Africa, MOVE bombalamasında çocuklarını kaybeden diğer iki kadınla Batı Philadelphia’da bir basın toplantısı düzenledi. HAREKET kemiklerinin haberi daha yeni kırılmıştı ve Penn’in kime ait olduğunu henüz bilmiyorlardı, sadece kemiklerin Osage Bulvarı’ndan geldiğini. Kadınlar üniversiteden hiçbir şey istemediler, dediler; bunun yerine en tanınmış destekçilerinden biri olan Mumia Abu Jamal’in hapishaneden serbest bırakılmasını istediler. Önce Delisha’nın annesi konuştu. Janet Africa sessizce, “Asla anne olamadım,” dedi. “Bu sistem yüzünden asla anne olamadım.” Delisha’nın babası Delbert Orr Africa 2020’de öldü.
Penn Müzesi, etkinlik öncesinde HAREKET ETMEK için halka açık bir özür yayınladı. Consuewella için çok az şey ifade ediyordu. Çocuklarımızı kucaklama, kucaklama ve öpme şansımız hiçbir zaman bulamayacağız” dedi. “Onları göğsümüze koyacak o sevgi duygusunu asla yaşamayacağız, çünkü burada değiller” – sesi gergindi – “çünkü bu hükümet onları aldı.” Gözyaşları içinde odadan kaçtı.
O anda, MOVE kalıntılarının kutusu Alan Mann’in Princeton, NJ’deki bodrum katındaydı. müfettişler hala tıbbi muayenehanede çalışıyorlardı). Bir Batı Philadelphia cenaze evi o hafta sonra Mann’den kutuyu aldığında, içeride hepsi B-1 Bedeninden sadece üç kemik vardı: pelvik kemik, femur ve kasık kemiği. Penn beyaz bir bebek tabutunun parasını ödedi ve cenaze evi, MOVE ne yapacağına karar verene kadar kalıntıları içinde tuttu.
Consuewella bu kararı asla vermedi. Mayıs 2021’deki ilk görüşmemizden hemen önce koronavirüse yakalandı. 16 Haziran’da Penn’in hastanesinde öldü. Kalan son çocuğu Lionell Dotson, ertesi gün puslu bir halde Philadelphia’ya gitti. Powelton Köyü’ndeki kuşatmadan kurtulan 19 aylık bir bebekken 1978’den beri kimse ona Lobo demedi. Şimdi 44 yaşındaydı, bir karısı ve dört çocuğuyla birlikte Kuzey Carolina’da bir yaralanma onu dışarı çıkmaya zorlayana kadar ABD Ordusunda silah tamircisi olarak çalıştı. Haftalar önce, büyük olasılıkla üvey kız kardeşi Kattricia’ya ait olan kemiklerin olması gerektiği zaman gömülmediğini öğrendi. Tek istediği, annesi ve kız kardeşi için birlikte yas tutabilmek için onları geri almaktı.
Lionell, Terry Cenaze Evi’nin ondan annesinin cesedi ve bebek tabutunun içindekiler için kremasyon evraklarını imzalamasını istediğini söyledi. Ancak Lionell küllerini almak için döndüğünde, kendisine tüm kalıntıların HAREKET’e geri gönderildiği söylendi. Bu yazı için röportaj yapmayı reddeden grup üyeleri, NEDENLERE her şeyi 2021 yılının Temmuz ayının başlarında Batı Philadelphia parkı olan Bartram’s Garden’a gömdüklerini söyledi. (Terry Cenaze Evi yorum taleplerine yanıt vermedi.)
Birçokları için bu mantıklıydı. HAREKET kemiklerinin hikayesi HAREKET ile ilgili bir hikayeydi. Yıllar boyunca onlardan alınan onca şeyden sonra, MOVE bu hikayenin nasıl sona erdiğine karar vermeli. Ancak MOVE’da olmayan Lionell için bu bir kabustu. Bu kemiklerin hikayesi, ailesi hakkında bir hikayeydi. Nasıl oluyor da, insan kalıntılarının ele alınmasıyla ilgili ulusal bir skandaldan sonra, hiç kimse onun kalıntılarının nasıl ele alınması gerektiği konusunda Kattricia’nın en yakın akrabasına danışmadı? Penn Müzesi müdürü Christopher Woods ile bağlantı kurmaya çalıştığında Tucker Hukuk Grubuna yönlendirildi. İki avukat tuttu ve gelecek yılı hiç tanımadığı üvey kız kardeşler hakkında bulabildiği her şeyi öğrenmekle geçirdi. Beni aylar önce Eden Mezarlığı’na bıraktığım kartvizit aracılığıyla buldu.
Temmuz ayının ortalarında, yaklaşık bir düzine eski MOVE üyesi ve destekçisi, henüz iddialara yanıt vermeyen MOVE liderlerinin elinde onlarca yıl boyunca kötü muamele gördüklerini söyledikten sonra grupla bağlarını kestiklerini açıkladı. Bu, Lionell’in kız kardeşlerinin birey olarak görülmesi konusundaki kararlılığını güçlendirdi. Onlar hakkında ne zaman konuşsa takma adlarını değil, tam adlarını, Kattricia ve Zanetta’yı kullanırdı. Afrika soyadını hiç kullanmadı. 1985’te vücutlarının bir kısmı Osage Bulvarı’nın tozuna gömülmüştü. Anılarının da orada hapsolmasını istemiyordu. “Kardeşlerimi özgür bırakmalıyım,” dedi bana.
Lionell, Eylül 2021’de aldığı bir e-postaya hazırlıklı değildi. Bu, şehrin MOVE kemiklerinin yanlış kullanımını araştırmak için tuttuğu bir avukattan gelmişti. “Tıp muayenehanesinde şu anda 1985’te Kattricia ve Zanetta Dotson olarak tanımlanan bazı kalıntılar var” diye yazdı. “Bu eşyalar o zamandan beri tıbbi muayenehanede duruyor.”
Şaşırtıcı detaylar kısa sürede ortaya çıkmaya başladı. 2017 yılında, Philadelphia tıbbi muayenehanesinden bir personel, tıbbi muayene görevlisinin kişisel eşya odasında bir kutu karışık kemik parçaları ve MOVE’dan numune kavanozları buldu. Tıbbi örneklere benziyorlardı. Bu dava kapandığı için, şehrin sağlık komiseri Thomas Farley, bir amirine kutunun içindekileri tıbbi atık olarak yakmasını emretti. Bilinmeyen nedenlerden dolayı, gözetmen yapmadı ve kutu, Penn Müzesi’ndeki tartışmanın Farley’i belediye başkanına söylemesine neden olan Mayıs 2021’e kadar adli tabipte kaldı. Farley derhal istifa etti.
Denetçinin yönergeleri takip etmemesi, Lionell’in sonunda kız kardeşlerinin küçük parçalarını dinlenmeleri için alacağı anlamına geliyordu. Geçtiğimiz Ağustos ayında parlak bir Çarşamba sabahı, o ve ailesi, onları toplamak için Philadelphia tıbbi muayenehanesine geldi. Şehrin adli tabiplerinden biri olan Constance DiAngelo, onlara kişisel bir özür teklif etti. Daha sonra iki küçük krem renkli kutu şehir genelinde Ivy Hill Mezarlığı ve Krematoryumu’na götürüldü, burada mezarlık personeli kalıntıları beyaz kağıt mendillerinden çıkarıp yakılmadan önce şapele yerleştirdi.
Zanetta’dan ince bir kuru kas ipi vardı; kız kardeşinden, bir kas parçası ve bir mandibula parçası. Kemiğin yanındaki kutuda özenle basılmış bir isim vardı. O artık bir numara değildi; o Katrica Dotson’dı. Lionell dizlerinin üzerine çöktü ve ağladı.
Katricia bombalamadan sağ kurtulmuş olsaydı, bugün 52 yaşında olacaktı. Zanetta 50 yaşına yeni basacaktı. Kendi seçimlerini yapabilselerdi kim olurdu? “Kaçmaya çalıştılar,” dedi Lionell önce, “ama kimse hikayelerini duymak istemedi.” Şimdi, neredeyse 40 yıl sonra, Katricia Dotson, asla terk etmeyeceği kız kardeşine ve hiç tanımadığı erkek kardeşine yeniden katıldı. Onların hikayesi artık onun hikayesiydi. Lionell kül dolu plastik torbalara sarıldı. “Hepinizi yakaladım” dedi.
Bronwen Dickey, Kuzey Carolina’da bir yazar ve “Pit Bull: Bir Amerikan İkonu Üzerindeki Savaş”ın yazarıdır. Duke Üniversitesi’nde gazetecilik dersleri veriyor.