Beykozlu
New member
Çoğu insan “Philadelphia Freedom” denince akla tek bir nakarat gelir: “Seni seviyorum/Evet seviyorum!” Sözlerin geri kalanını hatırlamakta zorlanıyorlar çünkü Elton John’un birçok şarkısında olduğu gibi sözler biraz eğik. Şarkıyı 1975’te Billie Jean King için, onun öncü karma tenis takımı Philadelphia Freedoms’dan ilham alarak, Gamble ve Huff’ın harika Philly soul seslerine başını sallayan bir melodiyle yazdı. Ama şarkının aslında tenis ya da Philadelphia ile ilgili olmadığını anlamam on yıllarımı aldı – bu yüzden bende çok daha fazla yankı uyandırdı.
“Philadelphia Freedom’ı ilk duyduğumda 6 yaşında bir işçi sınıfı erkeksiydim. ” Kentin 1976 Bicentennial kutlamasında, daha sonra geçit törenlerinde, spor etkinliklerinde, hemen hemen her durumda sivil gurur çağrısında bulundu. Evet, abartılı flütler, kornalar ve teller var. Evet, özgürlüğün nasıl “bir erkeğin dizlerine kadar yükseldiğini” söyleyen adam, ışıltılı takım elbiseler, payetli şapkalar ve göz kamaştırıcı gözlükler takıyor ve kendisine Kaptan Fantastik diyor. Ama bunlardan herhangi birini fark ederseniz, birileri kaçınılmaz olarak size şöyle seslenir: “Sen nesin — gay?”
Gençlik yıllarımda Queen, Culture Club, Judas Priest ve Frankie Goes to Hollywood için aynı kural geçerliydi. Lise, bir kamuflaj ve kendini silme alıştırmasıydı. Söylenmeyen kod “sorma, söyleme” idi. ” Sonra AIDS ve gizli müzisyenlerin, film yıldızlarının ve politikacıların dışarı çıkması geldi. Dışarı çıkmak gururun tam tersiydi ama en azından dolap kapıları kıpırdamaya başladı.
Mezun olduktan sonra, batı Massachusetts’te altüst olmuş bir dünya gibi hissettiren küçük bir deneysel okul olan Hampshire College’a indim. Orada queer olmak o kadar güzeldi ki heteroseksüel çocuklar bile denedi. Cinsiyet teorisi, queer sinema ve AIDS temsilleri dersleri aldık. Bir milyon deri baba, travestiler, bisikletli bentler, öğretmenler, çiftçiler, ebeveynler ve çocuklar bize katıldığı Washington’daki 1993 Mart’ı için otobüsler dolusu D.C.’ye gittik. Hükümetin pandemi konusundaki eylemsizliği nedeniyle kaybedilenleri anmak için Beyaz Saray’ın önünde bir “ölme” için AIDS aktivistlerine katıldık. El ele tutuştuk, dans ettik ve yabancılarla flört ettik. Elton dışarı çıkmıştı. Billie Jean onun kimliğine sahip çıkıyordu. “Philadelphia Freedom”ı farklı duymaya başladım, şarkıyı olması gerektiği gibi deneyimlememe izin verdim.
Birkaç yıl içinde, dünya yetişiyor gibi göründü. Ünlüler kendilerini queer ikonları ilan ettiler. “Gayborhoods” Amerika’daki şehirlerde ve kasabalarda ortaya çıktı. 1999’da kız arkadaşım ve ben Washington’da bir taahhüt töreni yaptık, ardından 2004’te Massachusetts evliliği ve 2007’de Connecticut sivil birlik, sonunda her eyalette evlilik olarak kabul edildi. Gökkuşağı bayrakları ana akım, hatta kurumsal hale geldi. İlerleme gibi görünüyordu – ama çocuklarımız olduğunda işler değişti.
Karım cisgender. ben cinsiyetçiyim Yabancılar sık sık bizi sokakta durdurup çocuklarımızın ne kadar sevimli olduğunu söylerlerdi, sonra bana bakıp alaycı bir şekilde sorarlardı, “Sen… sen misin? ” Westchester County, N. Y.’deki bir banliyöde kısa süreli bir kiralık eve taşındığımızda işler daha da kötüleşti, burada iki anneli tek görünür aile bizdik. Sorun, çocuklarımın annesine benzemiyor olmam değildi – öyle görünmüyor olmamdı. herkesin anne.
Diğer annelerden oluşan bir atletizm ordusu, okul ziyaretlerinde bana baktı, veli-öğretmen konferanslarına ve sınıf kutlamalarına giderken hareketlerimi takip etti. Bazen bana kocamın ne yaptığını sordular. Daha sık gergin bir şekilde gülümsediler, çünkü ben mi emin değildim. vardı bir veya öncesi bir. Görünürlüğün karmaşık olduğunu keşfettim – bu sadece sizin ortaya çıkardığınız değil, diğerlerinin de görmek istediği şeydir.
Bu yüzden oğlumun ikinci sınıf öğretmeni, velilere memleketlerimiz hakkında sunum yapacak gönüllüler isteyen bir e-posta gönderdiğinde, evet dedim. 6-7 yaşındaki çocuklarla dolu bir sınıfın önünde dururken Independence Hall, Liberty Bell ve “Rocky” slaytlarına tıklamaya başladım. ” Çocuklar bağlantı kurmuyordu; orada kıpırdanarak oturdular. Ama sonra Billie Jean King ve Elton John’un bir fotoğrafını çektim ve dizüstü bilgisayarımdan “Philadelphia Freedom”u patlatmaya başladım.
İlk çubuklar çaldığında ve Elton, “Eskiden yuvarlanan bir taştım, bilirsiniz/Nedeni doğruysa” şarkısını söylediğinde, bundan sonra ne olacağını bilmiyordum. Ama çocuklar dans etmeye başladılar. Öğretmen de öyle. Elbette kimse sözlerin geri kalanını anlamadı, ama Billie Jean söylediğinde haklıydı. duyguinsanların duyduğu en önemli şarkı özgürlüktür.
Billie Jean King olmadan Megan Rapinoe olmaz. Elton John olmadan Lil Nas X diye bir şey yok. Hala yapacak çok işimiz var ama eşitlik sadece oyun oynayarak sağlanmıyor. Mahkeme bizim için hazır olmadığında bile ortaya çıkarak yapılır. Bu yüzden “Philadelphia Freedom”ı sadece bir eşcinsel marşı olarak değil, bir gurur marşı olarak görüyorum. En gerçek, en dolu ve en özgür benliğimizi ortaya koyduğumuzda nasıl hissettiğimizle ilgili bir şarkı.
İlk duyduğumda, bu çocuklarla aynı yaştaydım. Belki bazıları büyüyüp queer ya da cinsiyet queer olacak ve bir şekilde puslu bir şekilde, belki okulda küçük bir onaylama parıltısı yaşadıkları günü hatırlayacaklar. Diğerleri sadece sonunda dağıttığım müziği ve simitleri hatırlayacak. Bu da sorun değil.
<saat/>
Allyson McCabe, New York’ta yaşayan bir müzik gazetecisidir.
“Philadelphia Freedom’ı ilk duyduğumda 6 yaşında bir işçi sınıfı erkeksiydim. ” Kentin 1976 Bicentennial kutlamasında, daha sonra geçit törenlerinde, spor etkinliklerinde, hemen hemen her durumda sivil gurur çağrısında bulundu. Evet, abartılı flütler, kornalar ve teller var. Evet, özgürlüğün nasıl “bir erkeğin dizlerine kadar yükseldiğini” söyleyen adam, ışıltılı takım elbiseler, payetli şapkalar ve göz kamaştırıcı gözlükler takıyor ve kendisine Kaptan Fantastik diyor. Ama bunlardan herhangi birini fark ederseniz, birileri kaçınılmaz olarak size şöyle seslenir: “Sen nesin — gay?”
Gençlik yıllarımda Queen, Culture Club, Judas Priest ve Frankie Goes to Hollywood için aynı kural geçerliydi. Lise, bir kamuflaj ve kendini silme alıştırmasıydı. Söylenmeyen kod “sorma, söyleme” idi. ” Sonra AIDS ve gizli müzisyenlerin, film yıldızlarının ve politikacıların dışarı çıkması geldi. Dışarı çıkmak gururun tam tersiydi ama en azından dolap kapıları kıpırdamaya başladı.
Mezun olduktan sonra, batı Massachusetts’te altüst olmuş bir dünya gibi hissettiren küçük bir deneysel okul olan Hampshire College’a indim. Orada queer olmak o kadar güzeldi ki heteroseksüel çocuklar bile denedi. Cinsiyet teorisi, queer sinema ve AIDS temsilleri dersleri aldık. Bir milyon deri baba, travestiler, bisikletli bentler, öğretmenler, çiftçiler, ebeveynler ve çocuklar bize katıldığı Washington’daki 1993 Mart’ı için otobüsler dolusu D.C.’ye gittik. Hükümetin pandemi konusundaki eylemsizliği nedeniyle kaybedilenleri anmak için Beyaz Saray’ın önünde bir “ölme” için AIDS aktivistlerine katıldık. El ele tutuştuk, dans ettik ve yabancılarla flört ettik. Elton dışarı çıkmıştı. Billie Jean onun kimliğine sahip çıkıyordu. “Philadelphia Freedom”ı farklı duymaya başladım, şarkıyı olması gerektiği gibi deneyimlememe izin verdim.
Birkaç yıl içinde, dünya yetişiyor gibi göründü. Ünlüler kendilerini queer ikonları ilan ettiler. “Gayborhoods” Amerika’daki şehirlerde ve kasabalarda ortaya çıktı. 1999’da kız arkadaşım ve ben Washington’da bir taahhüt töreni yaptık, ardından 2004’te Massachusetts evliliği ve 2007’de Connecticut sivil birlik, sonunda her eyalette evlilik olarak kabul edildi. Gökkuşağı bayrakları ana akım, hatta kurumsal hale geldi. İlerleme gibi görünüyordu – ama çocuklarımız olduğunda işler değişti.
Karım cisgender. ben cinsiyetçiyim Yabancılar sık sık bizi sokakta durdurup çocuklarımızın ne kadar sevimli olduğunu söylerlerdi, sonra bana bakıp alaycı bir şekilde sorarlardı, “Sen… sen misin? ” Westchester County, N. Y.’deki bir banliyöde kısa süreli bir kiralık eve taşındığımızda işler daha da kötüleşti, burada iki anneli tek görünür aile bizdik. Sorun, çocuklarımın annesine benzemiyor olmam değildi – öyle görünmüyor olmamdı. herkesin anne.
Diğer annelerden oluşan bir atletizm ordusu, okul ziyaretlerinde bana baktı, veli-öğretmen konferanslarına ve sınıf kutlamalarına giderken hareketlerimi takip etti. Bazen bana kocamın ne yaptığını sordular. Daha sık gergin bir şekilde gülümsediler, çünkü ben mi emin değildim. vardı bir veya öncesi bir. Görünürlüğün karmaşık olduğunu keşfettim – bu sadece sizin ortaya çıkardığınız değil, diğerlerinin de görmek istediği şeydir.
Bu yüzden oğlumun ikinci sınıf öğretmeni, velilere memleketlerimiz hakkında sunum yapacak gönüllüler isteyen bir e-posta gönderdiğinde, evet dedim. 6-7 yaşındaki çocuklarla dolu bir sınıfın önünde dururken Independence Hall, Liberty Bell ve “Rocky” slaytlarına tıklamaya başladım. ” Çocuklar bağlantı kurmuyordu; orada kıpırdanarak oturdular. Ama sonra Billie Jean King ve Elton John’un bir fotoğrafını çektim ve dizüstü bilgisayarımdan “Philadelphia Freedom”u patlatmaya başladım.
İlk çubuklar çaldığında ve Elton, “Eskiden yuvarlanan bir taştım, bilirsiniz/Nedeni doğruysa” şarkısını söylediğinde, bundan sonra ne olacağını bilmiyordum. Ama çocuklar dans etmeye başladılar. Öğretmen de öyle. Elbette kimse sözlerin geri kalanını anlamadı, ama Billie Jean söylediğinde haklıydı. duyguinsanların duyduğu en önemli şarkı özgürlüktür.
Billie Jean King olmadan Megan Rapinoe olmaz. Elton John olmadan Lil Nas X diye bir şey yok. Hala yapacak çok işimiz var ama eşitlik sadece oyun oynayarak sağlanmıyor. Mahkeme bizim için hazır olmadığında bile ortaya çıkarak yapılır. Bu yüzden “Philadelphia Freedom”ı sadece bir eşcinsel marşı olarak değil, bir gurur marşı olarak görüyorum. En gerçek, en dolu ve en özgür benliğimizi ortaya koyduğumuzda nasıl hissettiğimizle ilgili bir şarkı.
İlk duyduğumda, bu çocuklarla aynı yaştaydım. Belki bazıları büyüyüp queer ya da cinsiyet queer olacak ve bir şekilde puslu bir şekilde, belki okulda küçük bir onaylama parıltısı yaşadıkları günü hatırlayacaklar. Diğerleri sadece sonunda dağıttığım müziği ve simitleri hatırlayacak. Bu da sorun değil.
<saat/>
Allyson McCabe, New York’ta yaşayan bir müzik gazetecisidir.